🌴🍃 *بِسْــمِ اللهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴
📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📁 *سوال نمبر : ١٢٣*📁
🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹
*_السؤال :_*
*روزہ کی حالت میں خون ٹیسٹ کرسکتے ہیں یا نہیں ؟*
*المستفتي:محمد علی دھنشے رائیگڈھ*
*========================*
*_حامدًاومصلّیاًومسلّماً :_*
*_أما بعد :_*
*_الجواب وبالله التوفيق_*
*روزہ دار کے بدن سے بغرض علاج خون نکالنا بلاکراہت جائز ہے اس لیے کہ خون ٹیسٹ کے لیے معمولی مقدار میں خون نکالا جاتا ہے،اور بدن سے خون نکالنے کی کراہت اس صورت میں ہے جب کہ بدن میں خفت پیدا ہو اور خون ٹیسٹ کرنے میں اتنی معمولی مقدار میں خون نکالا جاتا ہے کہ بدن میں کمزوری پیدا نہیں ہوتی. لہذا روزہ کی حالت میں خون ٹیسٹ کرنا بلاکراہت جائز ہے.*
*البتہ جس شخص کی کیفیت ایسی ہو کہ خون ٹیسٹ سے بھی کمزوری پیدا ہوتی ہو تو اس شخص کے حق میں بحالت صوم خون ٹیسٹ کرنا مکروہ ہوگا.*
💎 *_واللہ اعـــلـــم بالصواب_*💎
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ➖
*علامہ زکریا انصاری رحمہ اللہ فرماتے ہیں :*
*(ولا يفطر بالفصد والحجامة) لخبر البخاري أنه «- صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم» وقيس بالحجامة الفصد وأما خبر أبي داود «أفطر الحاجم والمحجوم» فأجابوا عنه بأنه منسوخ بخبر البخاري وبأن خبر البخاري أصح ويعضده أيضا القياس وبأن المعنى أنهما تعرضا للإفطار المحجوم للضعف والحاجم لأنه لا يأمن أن يصل شيء إلى جوفه بمص المحجمة وبأنهما كانا يغتابان في صومهما كما رواه البيهقي في بعض طرقه والمعنى أنه ذهب أجرهما (ويكرهان له) لأنهما يضعفانه وهذا ما جزم به الأصل وجزم في المجموع بأن ذلك خلاف الأولى قال الإسنوي وهو المنصوص وقول الأكثرين فلتكن الفتوى عليه وهو مقتضى كلام المنهاج وأصله وجزم المحاملي بأنه يكره أن يحجم غيره أيضا*
*(أسنى المطالب :٤١٦/١)*
✅ *أيده :مفتی فرید احمد ہرنیکر، مفتی ضمیر نجے*
📖 ✒ *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*
📤 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📤
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*
🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*
*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*
https://fiqhimasailshafai.blogspot.in
*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے :*
8095578351
📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📁 *سوال نمبر : ١٢٣*📁
🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹
*_السؤال :_*
*روزہ کی حالت میں خون ٹیسٹ کرسکتے ہیں یا نہیں ؟*
*المستفتي:محمد علی دھنشے رائیگڈھ*
*========================*
*_حامدًاومصلّیاًومسلّماً :_*
*_أما بعد :_*
*_الجواب وبالله التوفيق_*
*روزہ دار کے بدن سے بغرض علاج خون نکالنا بلاکراہت جائز ہے اس لیے کہ خون ٹیسٹ کے لیے معمولی مقدار میں خون نکالا جاتا ہے،اور بدن سے خون نکالنے کی کراہت اس صورت میں ہے جب کہ بدن میں خفت پیدا ہو اور خون ٹیسٹ کرنے میں اتنی معمولی مقدار میں خون نکالا جاتا ہے کہ بدن میں کمزوری پیدا نہیں ہوتی. لہذا روزہ کی حالت میں خون ٹیسٹ کرنا بلاکراہت جائز ہے.*
*البتہ جس شخص کی کیفیت ایسی ہو کہ خون ٹیسٹ سے بھی کمزوری پیدا ہوتی ہو تو اس شخص کے حق میں بحالت صوم خون ٹیسٹ کرنا مکروہ ہوگا.*
💎 *_واللہ اعـــلـــم بالصواب_*💎
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ➖
*علامہ زکریا انصاری رحمہ اللہ فرماتے ہیں :*
*(ولا يفطر بالفصد والحجامة) لخبر البخاري أنه «- صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم» وقيس بالحجامة الفصد وأما خبر أبي داود «أفطر الحاجم والمحجوم» فأجابوا عنه بأنه منسوخ بخبر البخاري وبأن خبر البخاري أصح ويعضده أيضا القياس وبأن المعنى أنهما تعرضا للإفطار المحجوم للضعف والحاجم لأنه لا يأمن أن يصل شيء إلى جوفه بمص المحجمة وبأنهما كانا يغتابان في صومهما كما رواه البيهقي في بعض طرقه والمعنى أنه ذهب أجرهما (ويكرهان له) لأنهما يضعفانه وهذا ما جزم به الأصل وجزم في المجموع بأن ذلك خلاف الأولى قال الإسنوي وهو المنصوص وقول الأكثرين فلتكن الفتوى عليه وهو مقتضى كلام المنهاج وأصله وجزم المحاملي بأنه يكره أن يحجم غيره أيضا*
*(أسنى المطالب :٤١٦/١)*
✅ *أيده :مفتی فرید احمد ہرنیکر، مفتی ضمیر نجے*
📖 ✒ *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*
📤 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📤
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*
🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*
*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*
https://fiqhimasailshafai.blogspot.in
*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے :*
8095578351
کوئی تبصرے نہیں:
ایک تبصرہ شائع کریں