جمعہ کے دن پندرہ شعبان کا روزہ رکھنا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
          📁 *سوال نمبر : ٢٦٤*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *پندرہ شعبان کا روزہ جمعہ کے دن رکھ سکتے ہیں؟؟؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وباللّٰه التوفيق.*
          *صرف جمعہ کے دن روزہ رکھنا مکروہ ہے لیکن اگر عادت کا روزہ جمعہ کے دن آجائے یا عرفہ اور عاشوراء وغیرہ کا روزہ جمعہ کے دن آجائے تو جمعہ کو روزہ رکھنا بلا کراہت جائز ہے.*
   *لہذا پندرہ شعبان کا روزہ جمعہ کے دن آجائے تو جمعہ کے دن روزہ رکھنا بلاکراہت جائز ہے.*

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
    *اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻮاﻓﻖ ﻋﺎﺩﺓ ﻟﻪ ﻛﻤﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﻳﻮﻣﺎ ﻭﻳﻔﻄﺮ ﻳﻮﻣﺎ، ﺃﻭ ﻭاﻓﻖ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﺃﻭ ﻳﻮﻡ* *ﻋﺎﺷﻮﺭاء .. ﻓﻼ ﻳﻜﺮﻩ ﻟﻪ اﻝﺇﻓﺮاﺩ، ﻛﻤﻦ ﻭاﻓﻘﺖ ﻋﺎﺩﺗﻪ ﻳﻮﻡ اﻟﺸﻚ،*
*النجم الوهاج : ٣٦٠/٣*
*ﻭﻛﺬا ﺇﺫا ﻭاﻓﻖ ﻳﻮﻣﺎ ﻃﻠﺐ ﺻﻮﻣﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﻌﺎﺷﻮﺭاء ﺃﻭ ﻋﺮﻓﺔ ﻭﻧﺼﻒ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻭﺳﻢ.*
*حواشي الشرواني وابن قاسم العبادي على التحفة : ٤٥٨/٣*

  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده : مفتی فیاض احمد برمارے ، مفتی اسحاق پٹیل، مفتی احمد نجے، مفتی زبیر پورکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*
https://fiqhimasailshafai.blogspot.com
*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

انڈیا والے عرفہ کا روزہ کب رکھیں گے؟

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٤٤*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *عرفہ کے دن کا روزہ انڈیا میں رہنے والے کب رکھیں گے؟؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*
      *آدمی جس علاقے میں رہتا ہے اس کے اعتبار سے تمام مسائل عائد ہوتے ہیں مثلاً :طلوع فجر کا وقت، غروب شمس کا وقت وغیرہ وغیرہ اسی طرح روزے کا مسئلہ ہے کہ آدمی جہاں ہوگا وہاں کے مطابق روزے کے احکام جاری ہونگے اور اسی کے مطابق عمل کرے گا اور جس علاقے میں نو (٩) ذی الحجہ ہو اسی کے مطابق عرفہ کا روزہ رکھا جائے گا*
    *لہذا انڈیا میں رہنے والے لوگ انڈیا میں جس دن نو تاریخ ہوگی اس دن عرفہ کا بھی روزہ رکھیں گے*
         

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
       *ﻭﻛﻞ ﻗﻮﻡ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺧﻮﻃﺒﻮا ﺑﻤﻄﻠﻌﻬﻢ ﻭﻣﻐﺮﺑﻬﻢ ﺃﻻ ﺗﺮﻯ ﺃﻥ اﻟﻔﺠﺮ ﻗﺪ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻃﻠﻮﻋﻪ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ، ﻭﻳﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﺸﻤﺲ، ﻗﺪ ﻳﺘﻌﺠﻞ ﻏﺮﻭﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﻭﻳﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ، ﺛﻢ ﻛﺎﻥ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻳﺮاﻋﻲ ﻃﻠﻮﻉ اﻟﻔﺠﺮ ﻭﻏﺮﻭﺏ اﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻩ ﻓﻜﺬﻟﻚ اﻟﻬﻼﻝ.*
*الحاوي الكبير : ٤٠٩/٣*

  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده :مفتی عمر ملاحی،مفتی زبیر پورکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*
https://fiqhimasailshafai.blogspot.com
*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

دوا کا اثر اندر پہنچنے سے روزہ نہیں ٹوٹتا ہے

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣٥*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *ناک پر لگائی ہوئی دوا کا اثر گلے میں اتر جائے تو کیا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *روزہ کی حالت میں ہر ایسی چیز سونگھنا مکروہ ہے جس سے اس چیز کا اثر اندر چلا جائے اس لئے بلا ضرورت ہر ایسی چیز کے استعمال سے احتیاط کرنا چاہیے جس سے اس کا اثر اندر جاتا ہو البتہ اگر کوئی سونگھے تو روزہ نہیں ٹوٹے گا.*
    *لہذا ناک وغیرہ پر بلا ضرورت کسی ایسی دوا کا استعمال مکروہ ہوگا جس سے اس کا اثر اندر پہنچتا ہو تاہم اس سے روزہ نہیں ٹوٹے گا.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻭﺟﺰﻡ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﻜﺮاﻫﺔ ﺷﻢ ﻣﺎ ﻳﺼﻞ ﺭﻳﺤﻪ ﻟﺪﻣﺎﻏﻪ*
*تحفة المحتاج : ٤٢٤/٣* 
*ﻭﻣﺜﻞ ﻭﺻﻮﻟﻪ اﻟﻄﻌﻢ: ﻭﺻﻮﻝ اﻟﺮاﺋﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﻓﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ، ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺛﺮ، ﻻ ﻋﻴﻦ.*
*ﻭﻓﻲ اﻟﻜﺮﺩﻱ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ: ﻭﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ - ﻛﺎﻹﻣﺪاﺩ - ﻭﺻﻮﻝ اﻟﺪﺧﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺭاﺋﺤﺔ اﻟﺒﺨﻮﺭ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ اﻧﻔﺼﺎﻝ ﻋﻴﻦ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻮﻑ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ، ﻭﺇﻥ ﺗﻌﻤﺪ ﻓﺘﺢ ﻓﻴﻪ ﻷﺟﻞ ﺫﻟﻚ، ﻭﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ.*
*إعانة الطالبين :٢٦٠/٢*     
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

سفر میں روزہ چھوڑنے کا حکم

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣٠*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *کیا روزہ چھوڑنے کے لئے فجر سے قبل سفر شروع ہونا ضروری ہے؟؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *مسافر کو روزہ چھوڑنے کی رخصت اس وقت حاصل ہوگی جب کہ وہ سفر فجر سے پہلے شروع کرے اور فجر سے پہلے ہی آبادی کو چھوڑ دے اور اگر کوئی فجر کے بعد سفر شروع کرتا ہے تو اس کو روزہ چھوڑنے کی رخصت حاصل نہیں ہوگی.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻋﻤﺮاﻥ اﻟﺒﻠﺪ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻠﻪ اﻟﻔﻄﺮ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ (اﻟﺜﺎﻧﻲ) ﺃﻥ ﻻ ﻳﻔﺎﺭﻕ اﻟﻌﻤﺮاﻥ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻤﺬﻫﺐ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻣﻦ ﻧﺼﻮﺻﻪ ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﻭﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ اﻟﻴﻮﻡ... (اﻟﺜﺎﻟﺚ) ﺃﻥ ﻳﻨﻮﻱ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ ﺛﻢ ﻳﺴﺎﻓﺮ ﻭﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻫﻞ ﺳﺎﻓﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ ﺃﻭ ﺑﻌﺪﻩ ﻗﺎﻝ اﻟﺼﻴﻤﺮﻱ ﻭاﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ ﻭﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ اﻟﻔﻄﺮ ﻷﻧﻪ ﻳﺸﻚ ﻓﻲ ﻣﺒﻴﺢ اﻟﻔﻄﺮ ﻭﻻ ﻳﺒﺎﺡ ﺑﺎﻟﺸﻚ (اﻟﺮاﺑﻊ) ﺃﻥ ﻳﺴﺎﻓﺮ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺠﺮ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻧﻮﻯ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﻬﺬا ﻟﻴﺲ ﺑﺼﺎﺋﻢ ﻻ ﺧﻼﻟﻪ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻗﻀﺎﺅﻩ ﻭﻳﻠﺰﻣﻪ اﻹﻣﺴﺎﻙ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ ﻷﻥ ﺣﺮﻣﺘﻪ ﻗﺪ ﺛﺒﺘﺖ ﺑﻄﻠﻮﻉ اﻟﻔﺠﺮ ﻭﻫﻮ ﺣﺎﺿﺮ*
*المجموع :٢٦٢/٦*       
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*
☑ *أيده :مفتی محمود مومن، مفتی صابر ڈانگے،مفتی ضمیر نجے ، مفتی عاقب کوکاٹے*
📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

جماع کا کفارہ کیا ہے؟

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٢٩*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *جماع کا کفارہ کیا ہے؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *جماع کا کفارہ مرتب ہے، پہلے ایک مؤمن غلام آزاد کرے اگر غلام میسر نہ ہو تو دو ماہ مسلسل روزہ رکھے... بوڑھاپے یا بیماری کی وجہ سے اس طرح مسلسل روزہ رکھنے پر قادر نہ ہو تو ساٹھ (٦٠) فقراء یا مساکین کو اناج دے جو زکوٰۃ کے مستحق ہوں، ایک ایک کو ایک ایسا اناج دے جو فطرہ میں دیا جاتا ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﺃﺣﻜﺎﻡ اﻟﻔﺼﻞ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭاﻷﺻﺤﺎﺏ ﺭﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﻔﺎﺭﺓ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻛﻜﻔﺎﺭﺓ اﻟﻈﻬﺎﺭ ﻓﻴﺠﺐ ﻋﺘﻖ ﺭﻗﺒﺔ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻓﺼﻴﺎﻡ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻓﺈﻃﻌﺎﻡ ﺳﺘﻴﻦ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ*
*المجموع :٣٣٣/٦* 
*ﺳﺘﻴﻦ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ) ﺃﻭ ﻓﻘﻴﺮا ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺰﻛﺎﺓ.... ﻛﻞ ﻭاﺣﺪ) ﻣﻨﻬﻢ (ﻣﺪا) ﻳﺠﺰﺉ ﻓﻄﺮﺓ،*
*بشرى الكريم :٥٧٤/١* 
*تحفة الباري*
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده : مفتی محمد زید پٹھو، مفتی فواد پٹیل ، مفتی نظام الدین ساٹویلکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

سعودی سے ہندوستان آنے والے کے حق میں روزہ

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٢١*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *میں سعودی میں ہوں اور عید کے لئے گھر آنے والا ہوں جب میں عید کے دن آؤں گا تو یہاں رمضان رہا تو تیس(٣٠) ہونے کے باوجود یہاں اور ایک روزہ رکھنا ہے؟؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *اگر کوئی شخص کسی علاقے میں تیس روزے مکمل کر کے یا عید منا کر کسی ایسے علاقے میں پہنچے جہاں رمضاں ہو تو اس کو ان علاقے والوں کے ساتھ روزہ رکھنا لازم ہے چاہے اس کے تیس روزے مکمل ہو چکے ہو.*
   *لہذا سعودی سے یہاں آنے کے بعد یہاں رمضان ہو تو یہاں والوں کی موافقت میں روزہ رکھنا لازم ہوگا گرچہ اکتیس(٣١) روزے ہوجائے* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻓﺎﻷﺻﺢ ﺃﻧﻪ ﻳﻮاﻓﻘﻬﻢ) ﻭﺟﻮﺑﺎ (ﻓﻲ اﻟﺼﻮﻡ ﺁﺧﺮا) ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺗﻢ ﺛﻼﺛﻴﻦ؛ ﻷﻧﻪ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﻫﻢ ﺻﺎﺭ ﻭاﺣﺪا ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻴﻠﺰﻣﻪ ﺣﻜﻤﻬﻢ*
*مغني المحتاج :١٤٥/٢*
*ﺗﺘﻤﺔ) ﻟﻮ ﺃﺛﺒﺖ ﻣﺨﺎﻟﻒ اﻟﻬﻼﻝ ﻣﻊ اﺧﺘﻼﻑ اﻟﻤﻄﺎﻟﻊ ﻟﺰﻣﻨﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﺇﺛﺒﺎﺗﻪ.*
*ﻭﻟﻮ ﺳﺎﻓﺮ ﻋﻦ ﻣﺤﻞ اﻟﺮﺅﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻞ ﻳﺨﺎﻟﻔﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﻠﻊ ﻭﻟﻢ ﻳﺮ ﺃﻫﻠﻪ اﻟﻬﻼﻝ، ﻭاﻓﻘﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺼﻮﻡ ﺁﺧﺮ اﻟﺸﻬﺮ، ﻭﺇﻥ ﺃﺗﻢ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻓﻴﻤﺴﻚ ﻣﻌﻬﻢ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻴﺪا، ﻷﻧﻪ ﺻﺎﺭ ﻣﻨﻬﻢ.*
*إعانة الطالبين :٢٤٧/٢*     
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده : مفتی اسحاق پٹیل ، مفتی زبیر پورکر ، مفتی عبدالرحیم کیرلوی*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

ہندوستان سے سعودی جانے والے کے حق میں روزہ

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٢٠*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *اگر کوئی شخص یہاں سے سعودی جا رہا ہو اور وہاں روزہ ہم سے ایک دن آگے ہے تو وہ کیا کرے گا؟ یعنی اس کے تیس روزے مکمل نہیں ہونگے.؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *اگر کوئی روزہ دار شخص اپنے علاقے سے کسی ایسے علاقے کی طرف سفر کرے جہاں عید ہو تو وہ روزہ توڑ دے گا اور اگر اسکے روزہ اٹھائیس ہوئے ہوں تو ایک روزے کی قضاء کرے گا.*
    *لہذا جو شخص یہاں سے سعودی جارہا ہے اور وہاں عید ہو تو روزہ نہیں رکھے گا اور اگر اسکے اٹھائیس روزے ہوئے ہوں تو ایک روزے کی قضاء کرے گا اور اگر انتیس ہوں تو قضاء کی ضرورت نہیں ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﺑﺄﻥ ﺃﺻﺒﺢ ﺻﺎﺋﻤﺎ ﻓﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻡ ﻣﻌﻴﺪﻳﻦ ﻓﺈﻥ ﻋﻤﻤﻨﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﺃﻭ ﻗﻠﻨﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﻨﺘﻘﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻓﻄﺮ ﻭﺇﻻ ﻓﻼ ﻭﺇﺫا اﻓﻄﺮ ﻗﻀﻰ يوﻣﺎ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺼﻢ ﺇﻻ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣﺎ*
*المجموع :٢٧٥/٦*       
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده : مفتی فرید احمد ہرنیکر ، مفتی صابر ڈانگے*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

روزہ کی عود کا دھواں سونگھنا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٠٦*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *کیا روزہ کی حالت میں عود کا دھواں سونگھنا درست ہے؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *روزہ ایسی چیزوں کے اندر داخل ہونے سے ٹوٹتا ہے جو عین ہو اگر عین نہ ہو تو اس سے روزہ نہیں ٹوٹے گا.*
   *عود کا دھواں عین نہیں ہے اس لئے اگر کوئی شخص روزہ کی حالت میں عود کا دھواں سونگھے تو اس سے روزہ نہیں ٹوٹے گا.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻭﻣﺜﻞ ﻭﺻﻮﻟﻪ اﻟﻄﻌﻢ: ﻭﺻﻮﻝ اﻟﺮاﺋﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﻓﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ، ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺛﺮ، ﻻ ﻋﻴﻦ.*
*ﻭﻓﻲ اﻟﻜﺮﺩﻱ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ: ﻭﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ - ﻛﺎﻹﻣﺪاﺩ - ﻭﺻﻮﻝ اﻟﺪﺧﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺭاﺋﺤﺔ اﻟﺒﺨﻮﺭ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ اﻧﻔﺼﺎﻝ ﻋﻴﻦ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻮﻑ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ، ﻭﺇﻥ ﺗﻌﻤﺪ ﻓﺘﺢ ﻓﻴﻪ ﻷﺟﻞ ﺫﻟﻚ، ﻭﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ.*
*(إعانة الطالبين :٢٦٠/٢)*
   *[و الإغتسال] أي : فإنه يجوز اتفاقاً في حمام وغيره وإن وجد أثره في باطنه لما صح من طرق : أنه صلى الله عليه وسلم صب على رأسه الماء وهو صائم من العطش، أو من الحر (سنن أبي داود،ر: ٢٣٦٥) حاشية الترمسي :٥٥٨/٥*
*ﻭﻳﺆﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ ﻭﺻﻮﻝ اﻟﺪﺧﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺭاﺋﺤﺔ اﻟﺒﺨﻮﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻮﻑ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ ﻭﺇﻥ ﺗﻌﻤﺪ ﻓﺘﺢ ﻓﻴﻪ ﻷﺟﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﻭﺑﻪ ﺃﻓﺘﻰ اﻟﺸﻤﺲ اﻟﺒﺮﻣﺎﻭﻱ ﻟﻤﺎ ﺗﻘﺮﺭ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﻴﻨﺎ ﺃﻱ: ﻋﺮﻓﺎ؛*
*(حواشي الشرواني وابن قاسم العبادي على التحفة :٤٠٤/٣)*
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده :مفتی اسحاق پٹیل ،مفتی زبیر پورکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

روزہ کی حالت میں وکس ،ابو فاس وغیرہ لگانا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٠٥*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *کیا روزہ کی حالت میں سر اور پیٹ وغیرہ پر وکس لگا سکتے ہیں؟؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *روزہ کی حالت میں سر، پیٹ وغیرہ پر وکس، زنڈوبام، ابو فاس وغیرہ لگانا جائز ہے اور اس سے روزہ پر کوئی اثر نہیں پڑتا گرچہ اس کے اسکے استعمال سے اندر کچھ اثر محسوس ہو.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻭﻣﺜﻞ ﻭﺻﻮﻟﻪ اﻟﻄﻌﻢ: ﻭﺻﻮﻝ اﻟﺮاﺋﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﻓﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ، ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺛﺮ، ﻻ ﻋﻴﻦ.*
*ﻭﻓﻲ اﻟﻜﺮﺩﻱ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ: ﻭﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ - ﻛﺎﻹﻣﺪاﺩ - ﻭﺻﻮﻝ اﻟﺪﺧﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺭاﺋﺤﺔ اﻟﺒﺨﻮﺭ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ اﻧﻔﺼﺎﻝ ﻋﻴﻦ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻮﻑ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ، ﻭﺇﻥ ﺗﻌﻤﺪ ﻓﺘﺢ ﻓﻴﻪ ﻷﺟﻞ ﺫﻟﻚ، ﻭﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ.*
*(إعانة الطالبين :٢٦٠/٢)*
   *[و الإغتسال] أي : فإنه يجوز اتفاقاً في حمام وغيره وإن وجد أثره في باطنه لما صح من طرق : أنه صلى الله عليه وسلم صب على رأسه الماء وهو صائم من العطش، أو من الحر (سنن أبي داود،ر: ٢٣٦٥) حاشية الترمسي :٥٥٨/٥*
*ﻭﻳﺆﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ ﻭﺻﻮﻝ اﻟﺪﺧﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺭاﺋﺤﺔ اﻟﺒﺨﻮﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻮﻑ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ ﻭﺇﻥ ﺗﻌﻤﺪ ﻓﺘﺢ ﻓﻴﻪ ﻷﺟﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﻭﺑﻪ ﺃﻓﺘﻰ اﻟﺸﻤﺲ اﻟﺒﺮﻣﺎﻭﻱ ﻟﻤﺎ ﺗﻘﺮﺭ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﻴﻨﺎ ﺃﻱ: ﻋﺮﻓﺎ؛*
*(حواشي الشرواني وابن قاسم العبادي على التحفة :٤٠٤/٣)*
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده : مفتی محمود مومن، مفتی اسحاق پٹیل ،مفتی زبیر پورکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

روزہ کی حالت میں ماؤتھ واش کا استعمال

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٠٤*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *اگر دانت میں درد ہو تو روزہ کی حالت میں ماؤتھ واش استعمال کرسکتے ہیں؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *دانت درد کے لئے جو ماؤتھ واش استعمال کیا جاتا ہے اس میں ذائقہ پایا جاتا ہے اور روزہ دار کے لئے بلا ضرورت کسی چیز کا چکھنا مکروہ ہے اس لئے روزہ کی حالت میں ماؤتھ واش کا استعمال مکروہ ہوگا لیکن اگر کسی کو سخت دانت درد ہو تو مبالغہ کئے بغیر استعمال کرنے کی بلا کراہت اجازت ہے اس صورت میں یہ خیال رہے کہ پانی کا ایک قطرہ بھی اندر نہ چلا جائے اگر پانی کا ایک قطرہ بھی اندر چلا جائے تو اس سے روزہ ٹوٹ جائے گا.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻳﻜﺮﻩ ﻟﻪ ﻣﻀﻎ اﻟﺨﺒﺰ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻋﺬﺭ ﻭﻛﺬا ﺫﻭﻕ اﻟﻤﺮﻕ ﻭاﻟﺨﻞ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻓﺈﻥ ﻣﻀﻎ ﺃﻭ ﺫاﻕ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﻓﻪ ﺷﺊ ﻣﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻔﻄﺮ*
*(المجموع : ٣٥٤/٦)*
*ﻭﻛﺬا اﻟﺬﻭﻕ ﻣﻜﺮﻭﻩ ﺃﻳﻀﺎ اﻩـ ﺭﺷﻴﺪﻱ ﻭﻫﺬا ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻟﻐﻴﺮ ﺣﺎﺟﺔ ﺃﻣﺎ ﻟﻬﺎ ﻓﻼ ﻳﻜﺮﻩ ﻛﺄﻥ ﻳﺬﻭﻕ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻣﺘﻌﺎﻃﻴﻪ ﻟﻐﺮﺽ ﺇﺻﻼﺣﻪ ﻓﻼ ﻳﻜﺮﻩ*
*(حاشية الجمل : ٣٢٩/٢)*
*ﺗﺮﻙ ﺫﻭﻗﻪ اﻟﻄﻌﺎﻡ) ﺃﻱ ﻻ ﻟﻐﺮﺽ ﺇﺻﻼﺣﻪ ﻭﺇﻻ ﻓﻼ ﻛﺮاﻫﺔ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻔﻄﺮ اﻩـ. ﻋ ﺷ ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻣﻀﻎ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻟﻄﻔﻞ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ، ﺃﻭ اﻟﺘﻤﺮ ﻟﺘﺤﻨﻴﻜﻪ ﺑﻪ*
*(حاشية إبن قاسم العبادي و الشربيني على الغرر البهية :٢٢١/٢)* 
*ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﺪﻡ ﻛﺮاﻫﺘﻪ ﻟﻠﺤﺎﺟﺔ*
*(حاشية الشبراملسي :١٨٣/٣)* 
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده :مفتی فرید احمد ہرنیکر، مفتی اسحاق پٹیل ، مفتی ماہر تانڈیل*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

مرحومین کی طرف سے فدیہ

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٠٣*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *مرحومین کی طرف سے روزہ کا فدیہ دے سکتے ہیں ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*
 
    *اگر کسی شخص سے روزہ کسی عذر کی وجہ سے قضا ہوجائے اور وہ روزہ کی قضاء پر قدرت رکھنے سے پہلے وفات پاجائے ۔تو اس کی طرف سے نہ روزہ کا فدیہ دیا جائے گا اور نہ روزہ کی قضاء لازم ہے ۔*
   *اور اگر بلا عذر فوت ہوئے ہوں تو اس کی طرف سے ہر روزہ کے بدلہ ایک مد اناج فدیہ دینا لازم ہے ۔*
*اور اگر روزہ پر قدرت کے بعد وفات پائے تو اس صورت میں بھی ہر روزہ کے بدلے ایک مد اناج فدیہ اس کے ترکہ میں سے ادا کیا جائے گا یا پھر کوئی رشتہ دار یا کوئی اجنبی شخص رشتہ دار کی اجازت یا میت کی وصیت سے روزہ رکھے گا.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*فِي فِدْيَةِ الصَّوْمِ الْوَاجِبِ (مَنْ فَاتَهُ) مِنْ الْأَحْرَارِ (شَيْءٌ مِنْ) صَوْمِ (رَمَضَانَ فَمَاتَ قَبْلَ إمْكَانِ الْقَضَاءِ) بِأَنْ اسْتَمَرَّ مَرَضُهُ أَوْ سَفَرُهُ الْمُبَاحُ إلَى مَوْتِهِ (فَلَا تَدَارُكَ لَهُ) أَيْ الْفَائِتِ بِالْفِدْيَةِ وَلَا بِالْقَضَاءِ لِعَدَمِ تَقْصِيرِهِ (وَلَا إثْمَ) بِهِ لِأَنَّهُ فَرْضٌ لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْهُ إلَى الْمَوْتِ فَسَقَطَ حُكْمُهُ كَالْحَجِّ، هَذَا إذَا كَانَ الْفَوَاتُ بِعُذْرٍ كَمَرَضٍ، وَسَوَاءٌ اسْتَمَرَّ إلَى الْمَوْتِ أَمْ حَصَلَ الْمَوْتُ فِي رَمَضَانَ وَلَوْ بَعْدَ زَوَالِ الْعُذْرِ أَوْ حَدَثَ بِهِ عُذْرٌ آخَرُ قَبْلَ فَجْرِ ثَانِي شَوَّالٍ، بَلْ لَوْ طَرَأَ حَيْضٌ أَوْ نِفَاسٌ أَوْ مَرَضٌ قَبْلَ غُرُوبِهِ فَلَا تَمَكُّنَ أَيْضًا كَمَا ذَكَرَهُ فِي الْمُهِمَّاتِ.*
*أَمَّا غَيْرُ الْمَعْذُورِ وَهُوَ الْمُتَعَدِّي بِالْفِطْرِ فَإِنَّهُ يَأْثَمُ وَيَتَدَارَكُ عَنْهُ بِالْفِدْيَةِ ..........*
*وَإِنْ مَاتَ بَعْدَ التَّمَكُّنِ) مِنْ الْقَضَاءِ وَلَمْ يَقْضِ (لَمْ يَصُمْ عَنْهُ وَلِيُّهُ) أَيْ لَا يَصِحُّ صَوْمُهُ عَنْهُ (فِي الْجَدِيدِ) لِأَنَّ الصَّوْمَ عِبَادَةٌ بَدَنِيَّةٌ لَا تَدْخُلُهَا النِّيَابَةُ فِي الْحَيَاةِ. فَكَذَلِكَ بَعْدَ الْمَوْتِ كَالصَّلَاةِ، وَلَا فَرْقَ فِي هَذَا الْقِسْمِ بَيْنَ أَنْ يَفُوتَهُ بِعُذْرٍ أَوْ بِغَيْرِهِ، وَاحْتَرَزَ بِقَوْلِهِ: وَإِنْ مَاتَ عَنْ الْحَيِّ الَّذِي تَعَذَّرَ صَوْمُهُ لِمَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ فَإِنَّهُ لَا يُصَامُ عَنْهُ بِلَا خِلَافٍ كَمَا فِي زَوَائِدِ الرَّوْضَةِ. وَقَالَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ تَبَعًا لِلْمَاوَرْدِيِّ وَغَيْرِهِ إنَّهُ إجْمَاعٌ (بَلْ يُخْرِجُ مِنْ تَرِكَتِهِ لِكُلِّ يَوْمٍ) فَاتَهُ صَوْمُهُ (مُدَّ طَعَامٍ)*
*(مغنی المحتاج : ١٧٢/٢)*
*ﻓﻠﻴﻄﻌﻢ ﻋﻨﻪ ﻣﻜﺎﻥ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﺴﻜﻴﻦ... ﺃﻭ ﺻﺎﻡ ﻋﻨﻪ ﻗﺮﻳﺒﻪ) ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﺎﺻﺒﺎ ﻭﻻ ﻭاﺭﺛﺎ (ﻣﻄﻠﻘﺎ) ﻋﻦ اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﺑﺈﺫﻥ.... ﺃﻭ ﺃﺟﻨﺒﻲ ﺑﺈﺫﻥ) ﻣﻨﻪ ﺑﺄﻥ ﺃﻭﺻﻰ ﺑﻪ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺒﻪ ﺑﺄﺟﺮﺓ ﺃﻭ ﺩﻭﻧﻬﺎ ﻛﺎﻟﺤﺞ.*
*ﻭﻟﺨﺒﺮ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ «ﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺻﻴﺎﻡ ﺻﺎﻡ ﻋﻨﻪ ﻭﻟﻴﻪ» ﻭﻟﺨﺒﺮ ﻣﺴﻠﻢ «ﺃﻧﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ ﻻﻣﺮﺃﺓ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺇﻥ ﺃﻣﻲ ﻣﺎﺗﺖ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻﻮﻡ ﻧﺬﺭ ﺃﻓﺄﺻﻮﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﺻﻮﻣﻲ ﻋﻦ ﺃﻣﻚ» ﺑﺨﻼﻓﻪ ﺑﻼ ﺇﺫﻥ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﺑﻪ اﻟﺨﺒﺮ*
*(شرح منهج الطلاب :٣٣٨/٢)*       
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : مفتی فواد پٹیل*

☑ *أيده : مفتی فرید احمد ہرنیکر، مفتی ضمیر نجے ، مفتی سعید گھارے، مفتی زبیر پورکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

روزہ کی حالت میں تھوک نگلنا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٠٢*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *روزے کی حالت میں تھوک حلق میں چلا جائے تو روزہ ٹوٹے گا یا رہے گا.؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *انسان کے منھ کا تھوک عام طور پر بغیر اختیار کے نکلتے رہتا ہے، اس تھوک کو اگر کوئی شخص روزہ کی حالت میں نگل لے تو اس سے روزہ نہیں ٹوٹتا ہے چاہے اسے منہ میں جمع کرکے نگل لے ؛اس لئے کہ روزہ اس تھوک اور مادہ کے نگلنے سے ٹوٹ جاتا ہے جو معدہ سے نکلے لیکن اگر کوئی تھوک منھ سے باہر نکالے پھر واپس نگلے تو اس سے روزہ ٹوٹ جائے گا.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*وإن نزل الريق إلى حلقه على ما جرت به العادة.. لم يفطر، وهكذا: لو اجتمع الريق في فمه بغير اختياره، مثل: أن يطيل الكلام، فيجتمع لأجله الريق، فابتلعه، أو نزلت نخامة من رأسه إلى جوفه، ولم يمكنه رميها.. لم يفطر بذلك؛ لأنه لا يمكنه الاحتراز عن ذلك.*
*وإن أخرج الريق من فيه إلى يده، وابتلعه، أو أخرج نخامة من صدره أو رأسه وأمكنه رميها، فلم يفعل، وابتلعها.. أفطر بذلك؛ لأنه قد أمكنه الاحتراز منه.(البیان :٥٠٥/٣)*
*(اﻟﺸﺮﻁ اﻟﺜﺎﻧﻲ) ﺃﻥ ﻳﺒﺘﻠﻌﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺪﻧﻪ ﻓﻠﻮ ﺧﺮﺝ ﻋﻦ ﻓﻴﻪ ﺛﻢ ﺭﺩﻩ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻭاﺑﺘﻠﻌﻪ ﺃﻓﻄﺮ ﻗﺎﻝ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺧﺮﺝ ﺇﻟﻰ ﻇﺎﻫﺮ اﻟﺸﻔﺔ ﻓﺮﺩﻩ ﻭاﺑﺘﻠﻌﻪ ﺃﻓﻄﺮ ﻷﻧﻪ ﻣﻘﺼﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻷﻧﻪ ﺧﺮﺝ ﻋﻦ ﻣﺤﻞ اﻟﻌﻔﻮ*
*(المجموع :٣١٨/٦)*
*ﻭﻟﻮ ﺟﻤﻊ ﺭﻳﻘﻪ) ﻭﻟﻮ ﺑﻨﺤﻮ ﻣﺼﻄﻜﻰ (ﻓﺎﺑﺘﻠﻌﻪ ﻟﻢ ﻳﻔﻄﺮ ﻓﻲ اﻷﺻﺢ) ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺨﺮﺝ ﻋﻦ ﻣﻌﺪﻧﻪ*
*(مغني المحتاج :١٥٧/٢)*   
   🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*
📖 *مفتی خالد خان*
☑ *أيده : مفتی محمود مومن، مفتی فیاض احمد برمارے*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

روزہ کے فدیہ کے بدلے قیمت ادا کرنا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم*  🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٠١*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال  :*
    *روزے کے فدیہ میں پیسہ دیا جاسکتا ہے ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *عندالشوافع روزہ کے فدیہ میں صدقہ فطر کی طرح اناج ہی دینا ضروری ہے اناج کے علاوہ دوسری چیز یعنی آٹا اور قیمت وغیرہ ادا کرنا کافی نہیں ہے.*
   *لیکن امام ابو حنیفہ رحمه اللّٰه کے مسلک میں قیمت دینا جائز ہے نیز موجودہ دور میں ہر شخص کو پیسہ کی زیادہ ضرورت ہوتی ہے اس لئے موجود دور کی علماء نے احناف کے مسئلہ پر عمل کرتے ہوئے قیمت ادا کرنے کی گنجائش دی ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*(ﻭﺟﻨﺴﻬﺎ) ﺃﻱ اﻟﻔﺪﻳﺔ (ﺟﻨﺲ اﻟﻔﻄﺮﺓ) ﻭﻧﻮﻋﻬﺎ ﻭﺻﻔﺘﻬﺎ ﺑﺠﺎﻣﻊ ﺃﻥ ﻛﻼ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻃﻌﺎﻡ ﻭاﺟﺐ ﺷﺮﻋﺎ، ﻭﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺑﻴﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺯﻛﺎﺓ اﻟﻔﻄﺮ،*
*(مغني المحتاج :١٧٧/٢)*
*(ﻭﺟﻨﺴﻬﺎ ﺟﻨﺲ اﻟﻔﻄﺮﺓ) ﻓﻴﻌﺘﺒﺮ ﻏﺎﻟﺐ ﻗﻮﺕ اﻟﺒﻠﺪ ﻋﻠﻰ اﻷﺻﺢ ﻭﻻ ﻳﺠﺰﺉ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻭاﻟﺴﻮﻳﻖ ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ*
*(كنز الراغبين :٨٨/٢)*
    *ﻭﻣﺬﻫﺐ اﻹﻣﺎﻡ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺗﺠﺰﺉ اﻟﻘﻴﻤﺔ، ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺇﺧﺮاﺟﻬﺎ ﻗﻮﺗﺎ ﻣﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺃﻗﻮاﺕ ﺫﻟﻚ اﻟﺒﻠﺪ. ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﺎﺗﺒﺎﻉ ﻣﺬﻫﺐ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺼﺮ، ﻭﻫﻮ ﺟﻮاﺯ ﺩﻓﻊ اﻟﻘﻴﻤﺔ، ﺫﻟﻚ ﻷﻥ اﻟﻘﻴﻤﺔ ﺃﻧﻔﻊ ﻟﻠﻔﻘﻴﺮ اﻟﻴﻮﻡ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﻴﺮ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭاﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﻤﺮﺟﻮﺓ.*
*(الفقه المنهجي :٢٣٠ /١)*       
  📖 🖋 *کتبه وأجابه  : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده :مفتی فرید احمد ہرنیکر، مفتی ماہر تانڈیل*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰  *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

قضاء روزے کے ساتھ شوال کے روزے

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٠٠*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
     *ایک شخص کے روزے بیماری کی وجہ سے قضاء ہوگئے تو شوال کے روزے کے ساتھ رکھ سکتا ہے ؟؟؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *جس شخص کے حق میں رمضان المبارک کے روزے کسی عذر کی بناء پر باقی ہوں تو اس کے حق میں سنت روزے رکھنا مکروہ ہے اور اگر بلاعذر روزے نہ رکھا ہو تو اس کے حق میں سنت روزے رکھنا حرام ہے لہذا اگر کسی کے حق میں فرض روزے باقی ہوں تو شوال میں پہلے اپنے فرض روزوں کی قضاء ضروری ہے.*
    *اب اگر کوئی شوال میں رمضان المبارک کے قضاء روزے رکھے چاہے عورت ہو یا مرد تو اس کو شوال کے روزوں کا بھی ثواب ملے گا اس لئے کہ اصل مقصود ان ایام میں روزوں کا پایا جانا ہے لہذا قضاء کے ساتھ شوال کے سنت روزوں کا بھی ثواب حاصل ہوگا البتہ مطلوبہ کامل ثواب حاصل نہیں ہوگا. اس لئے بہتر یہ ہے کہ پہلے قضاء روزے رکھے پھر شوال کے سنت روزے رکھے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*قوله: أفتى إلخ) حاصل الإفتاء المذكور أنه إذا كان عليه صوم فرض قضاء أو نذر وأوقعه في هذه الأيام المتأكد صومها: حصل له الفرض الذي عليه، وحصل له ثواب صوم الأيام المسنون، وظاهر إطلاقه أنه لا فرق في حصول الثواب بين أن ينويه مع الفرض أو لا،*
*(إعانة الطالبين :٣٠٦/٢)*
*(من شوال) أي وإن أفطر رمضان ولو بغير عذر فإن صامه عنه دخلت فيه ويحصل ثوابها المخصوص.*
*وكذا ثواب رمضان المخصوص*
*(حاشيتا قليوبي وعميره على الكنز:٩٣/٢)*
*وإن أفطر رمضان تعديا حرم عليه صومها، وقضية قول المحاملي تبعا لشيخه الجرجاني يكره لمن عليه قضاء رمضان أن يتطوع بالصوم كراهة صومها لمن أفطره بعذر... ولو صام في شوال أو في نحو عاشوراء قضاء أو نذرا أو غيرهما فحصل له ثواب تطوعهما كما أفتى به الوالد - رحمه الله تعالى - تبعا للبارزي والإسنوي والناشري، والفقيه علي بن صالح الحضرمي وغيرهم لكن لا يحصل له الثواب الكامل المرتب على المطلوب لا سيما من فاته رمضان وصام عنه شوالا؛ لأنه لم يصدق عليه المعنى المتقدم*
 *(حاشية الجمل :٣٥٠/٢)* 
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده : مفتی فیاض احمد برمارے ، مفتی سیف علی خان کیرلوی*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

روزہ کی حالت میں ہونٹ پر واسلین

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ١٩٩*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *کیا روزے کی حالت میں ہونٹوں پر واسلین لگا سکتے ہیں؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *ہونٹوں پر واسلین کے استعمال سے اسکا جرم اندر جانے کا امکان رہتا ہے نیز اس سے کسی چیز کو چکھنا بھی پایا جاتا ہے اس لئے روزہ کی حالت میں واسلین کا استعمال مکروہ ہوگا.*
   *اگر کوئی شخص ہونٹوں پر سخت ضرورت کی وجہ سے واسلین کا استعمال کرے اور کچھ چیز اندر نہ جائے تو عذر کی وجہ سے واسلین استعمال کرنے کی اجازت ہوگی اور کسی چیز کے اندر نہ جانے کی وجہ سے روزہ بھی نہیں ٹوٹے گا لیکن اگر معمولی سا بھی جرم یا اس سے ملا ہوا لعاب نگل لے تو اس سے روزہ ٹوٹ جائے گا* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻟﻮ اﺳﺘﺎﻙ ﺑﺴﻮاﻙ ﺭﻃﺐ ﻓﺎﻧﻔﺼﻞ ﻣﻦ ﺭﻃﻮﺑﺘﻪ ﺃﻭ ﺧﺸﺒﻪ اﻟﻤﺘﺸﻌﺐ ﺷﺊ ﻭاﺑﺘﻠﻌﻪ ﺃﻓﻄﺮ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ*
*(المجموع :٣١٨/٦)*
*ﻗﺎﻝ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻭﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻤﺠﺮﺩ اﻟﻌﻠﻚ ﻭﻻ ﺑﻨﺰﻭﻝ اﻟﺮﻳﻖ ﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﻓﻪ ﻓﺈﻥ ﺗﻔﺘﺖ ﻓﻮﺻﻞ ﻣﻦ ﺟﺮﻣﻪ ﺷﺊ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﻓﻪ ﻋﻤﺪا ،أفطر... ﻓﺈﻥ ﻣﻀﻎ ﺃﻭ ﺫاﻕ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﻓﻪ ﺷﺊ ﻣﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻔﻄﺮ*
*(المجموع :٤٣٥/٧)*
*ﻭﻣﻜﺮﻭﻫﺎﺕ اﻟﺼﻮﻡ... ﻭﺫﻭﻕ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺧﻮﻑ اﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺣﻠﻘﻪ ﺃﻭ ﺧﻮﻑ ﺗﻌﺎﻃﻴﻪ ﻟﻐﻠﺒﺔ ﺷﻬﻮﺓ*
*(نهاية الزين :١٩٥/١)*       
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده : مفتی سعود مھاڑکر، مفتی عمر ملاحی ، مفتی عبدالباسط کلدانے*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

روزہ کی حالت میں تیل کا استعمال

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ١٩٧*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *روزہ کی حالت میں سر پر تیل ڈال سکتے ہیں؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *روزہ کی حالت میں ہاتھ ،پیر اور سر وغیرہ پر تیل لگا سکتے ہیں،ظاہر بدن پر تیل کے استعمال سے روزہ نہیں ٹوٹے گا.*
     *لیکن کان ناک وغیرہ کے اندرونی حصے میں تیل ڈالنے کی اجازت نہیں ہوگی.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻓﻼ ﻳﻀﺮ ﻭﺻﻮﻝ اﻟﺪﻫﻦ) ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻮﻑ (ﺑﺘﺸﺮﺏ اﻟﻤﺴﺎﻡ)... ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻃﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﺃﻭ ﺑﻄﻨﻪ ﺑﻪ ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﻀﺮ اﻏﺘﺴﺎﻟﻪ ﺑﺎﻟﻤﺎء اﻟﺒﺎﺭﺩ ﻭﺇﻥ ﻭﺟﺪ ﻟﻪ ﺃﺛﺮا ﺑﺒﺎﻃﻨﻪ ﺑﺠﺎﻣﻊ ﺃﻥ اﻟﻮاﺻﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﻨﻔﺬ*
*(مغني المحتاج : ١٥٦/٢)*
       
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده : مفتی احمد نجے، مفتی عبدالرحیم کیرلوی*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

روزہ کی حالت میں مسواک کرنا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ١٩٣*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *روزہ کی حالت میں مسواک کرنے کا شرعاً کیا حکم ہے؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *روزہ دار کے لئے زوال کے بعد سے لیکر غروب تک مسواک کرنا مکروہ ہے.*
   *حدیث میں آتا ہے کہ خلوف یعنی معدہ خالی ہونے کی وجہ سے زوال کے بعد سے منہ میں پیدا ہونے والی بو اللّٰه کے نزدیک مشک سے بھی بہتر ہے (١)*
   *مسواک کرنے سے اس پسندیدہ بو کا زائل کرنا لازم آتا ہے اس لئے روزہ دار کے لئے چاہے روزہ فرض ہو یا نفل ہو زوال کے بعد مسواک کرنا مکروہ ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*(١) صحيح البخاري : ١٨٩٤* 
*ﻗﺎﻝ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭاﻷﺻﺤﺎﺏ ﻳﻜﺮﻩ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ اﻟﺴﻮاﻙ ﺑﻌﺪ اﻟﺰﻭاﻝ ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻭﻻ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺻﻮﻡ اﻟﻨﻔﻞ ﻭاﻟﻔﺮﺽ*
*(المجموع : ٣٧٧/٦)*
*ﻛﺮﻩ) اﻻﺳﺘﻴﺎﻙ (ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﺑﻌﺪ ﺯﻭاﻝ) ﻟﺨﺒﺮ اﻟﺸﻴﺨﻴﻦ «ﻟﺨﻠﻮﻑ ﻓﻢ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﺃﻃﻴﺐ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺭﻳﺢ اﻟﻤﺴﻚ... ﻭﺃﻃﻴﺒﻴﺔ اﻟﺨﻠﻮﻑ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ ﺇﺑﻘﺎﺋﻪ ﻓﺘﻜﺮﻩ ﺇﺯاﻟﺘﻪ*
*(شرح منهج الطلاب : ١٢٠/١)*   
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده : مفتی ضمیر نجے ، مفتی صابر ڈانگے، مفتی ماہر تانڈیل، مفتی زبیر پورکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

روزہ کی حالت میں آنکھ میں دوا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ١٨٩*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *روزہ کی حالت میں آنکھ میں دوا استعمال کرسکتے ہیں؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *عندالشوافع روزہ کی حالت میں آنکھ میں سرمہ لگانا اور کسی دوا کا استعمال کرنا خلاف اولی ہے اور دیگر ائمہ کے نزدیک آنکھ میں سرمہ لگانے سے حلق میں کچھ اثر پایا جائے تو اس سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے.*
   *لہذا روزہ کی حالت میں آنکھ میں سرمہ لگانے سے اور کسی بھی دوا کا استعمال کرنے سے بچنا بہتر ہے۔* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻭﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑاﻻﻛﺘﺤﺎﻝ ﻋﻨﺪ اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻭاﻟﺤﻨﻔﻴﺔ، ﻭﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ ﻭاﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ، ﺇﻥ ﻭﺟﺪ ﻃﻌﻢ اﻟﻜﺤﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﻠﻖ.*
*(الفقه الإسلامي وأدلته :١٧٣٣/٣)* 
*ﻓﻼ ﻳﻜﺮﻩ اﻻﻛﺘﺤﺎﻝ ﻟﻪ) ﻟﻜﻨﻪ ﺧﻼﻑ اﻷﻭﻟﻰ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻠﻴﺔ، ﻭﻗﺪ ﻳﺤﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻼﻡ اﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﻟﻘﻮﺓ ﺧﻼﻑ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻴﻪ اﻩـ ﺣﺞ.*
*ﺃﻗﻮﻝ: ﻗﻮﺓ اﻟﺨﻼﻑ ﻻ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻛﻮﻧﻪ ﺧﻼﻑ اﻷﻭﻟﻰ ﺑﻞ ﺗﺆﻳﺪ اﻟﻜﺮاﻫﺔ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ: اﻟﻤﺮاﺩ ﺑﺎﻟﻜﺮاﻫﺔ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ اﻟﺨﻼﻑ ﻷﻥ ﻋﺪﻡ اﻟﻤﺮاﻋﺎﺓ ﺧﻼﻑ اﻷﻭﻟﻰ*
*(حاشية الشبراملسي والرشيدي على النهاية : ١٦٨/٣)* 
*ﻭﻻ ﻳﻜﺮﻩ اﻻﻛﺘﺤﺎﻝ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ اﻩـ. ﺷﺮﺡ ﻣ ﺭ ﻟﻜﻨﻪ ﺧﻼﻑ اﻷﻭﻟﻰ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻠﻴﺔ ﻭﻗﺪ ﻳﺤﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻼﻡ اﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﻟﻘﻮﺓ ﺧﻼﻑ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻴﻪ اﻩـ. ﺣﺞ ﺃﻗﻮﻝ ﻗﻮﺓ اﻟﺨﻼﻑ ﻻ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻛﻮﻧﻪ ﺧﻼﻑ اﻷﻭﻟﻰ ﺑﻞ ﺗﺆﻳﺪ اﻟﻜﺮاﻫﺔ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ اﻟﻤﺮاﺩ ﺑﺎﻟﻜﺮاﻫﺔ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ اﻟﺨﻼﻑ ﺃﻥ ﻋﺪﻡ اﻟﻤﺮاﻋﺎﺓ ﺧﻼﻑ اﻷﻭﻟﻰ*
*(حاشية الجمل :٣١٩/٢)* 
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده :مفتی صابر ڈانگے،مفتی ماہر تانڈیل، مفتی زبیر پورکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

روزہ کی حالت میں دانت کا علاج

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ١٨٨*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *روزہ کی حالت میں دانت کا علاج کرسکتے ہیں؟؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *دانت نکالنے کے علاوہ روٹ کینل یا دانت صفائی وغیرہ کے عمل کے دوران پانی منھ میں رہتا ہے اور اس پانی کا حلق میں جانے کا قوی امکان رہتا ہے اور یہ عمل روزہ دار کا غرغرہ میں مبالغہ کرنے کے مترادف ہے جس کی روزہ دار کو اجازت نہیں ہے، نیز کبھی اس عمل کے دوران ذائقہ دار دوا کا استعمال کیا جاتا ہے اور یہ ذائقہ دار چیز کا استعمال مکروہ ہے اس لئے روزہ کی حالت میں بلا ضرورت دانت درستگی والا کوئی بھی عمل نہیں کرنا چاہیے،اگر کوئی قصداً دانت درستگی والا کوئی عمل کیا اور عمل کے دوران پانی اندر چلا جائے تو اس سے وہ گنہگار ہوگا اور روزہ بھی ٹوٹ جائے گا.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻭ) ﻳﻔﻄﺮ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﻮﺻﻮﻝ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻟﺠﻮﻓﻪ ﻭﻟﻮ (ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ ﻣﻦ ﻣﻀﻤﻀﺔ) ﺃﻭ اﺳﺘﻨﺸﺎﻕ؛ (ﻟﺘﺒﺮﺩ ﺃﻭ ﺭاﺑﻌﺔ) ﺃﻭ ﻣﻦ اﻧﻐﻤﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء ﺣﻴﺚ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻐﺴﻞ ﺑﻐﻴﺮﻩ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﺟﻤﻴﻌﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ.*
*(شرح المقدمة الحضرمية : ٥٥٣/١)* 
*ﻭﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺣﺮﻣﺔ اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺋﻢ ﻓﺮﺽ ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻇﻨﻪ ﺳﺒﻖ اﻟﻤﺎء ﺇﻟﻰ ﺟﻮﻓﻪ ﺇﻥ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ اﻧﺘﻬﺖ ﻭﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻣﻜﺮﻭﻫﺔ ﺃﻭ ﻣﺤﺮﻣﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﺇﺫا ﻭﺻﻞ ﺷﻲء ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻮﻑ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻔﻄﺮ*
*(حاشية الجمل : ١٢٦/١)*   
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده : مفتی فرید احمد ہرنیکر، مفتی عمر ملاحی ،مفتی ماہر تانڈیل*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

روزہ کے خاطر مانع حیض دوا کا استعمال

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ١٨٧*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *کیا کوئی عورت رمضان کے مکمل روزے رکھنے کے غرض سے مانع حیض دوا استعمال کرسکتی ہے؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

        *مانع حیض دوا کے متعلق ماہرین سے معلوم ہو کہ اس کے استعمال سے عورت کو کوئی نقصان نہیں ہوتا ہے اور عورت کی نیت یہ ہو کہ رمضان المبارک کا روزہ اور دیگر عبادات یعنی نماز اور قرآن کی کثرت سے تلاوت وغیرہ کی فضیلت حاصل ہو تو ایسی نیت کے ساتھ مانع حیض دوا استعمال کرنا جائز ہے اور اگر محض یہ نیت ہو کہ روزہ ذمہ سے ساقط ہو تو یہ مناسب نہیں ہے البتہ بہر صورت روزہ ادا ہوجائے گا.*
    *عورتوں کے حق میں بہتر یہ ہے کہ وہ اسی پر راضی ہو اور ایسی دوائی کا استعمال نہ کریں اس لئے کہ اللّٰه نے رمضان میں ایسی عورتوں کو روزہ چھوڑنے کی رخصت دی ہے لہذا وہ اسی پر راضی ہو کر روزہ چھوڑ دے اور ان ایام کے روزوں کی قضاء کریں.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*وفي فتاوى القماط ما حاصله جواز استعمال الدواء لمنع الحيض*
*(غاية تلخيص المراد :٥٤٨)*
*يجوز أكل دواء لمنع الحيض إذا كان القصد هو العمل الصالح فإذا قصدت فعل الصيام في زمنه والصلاة مع الجماعة كقيام رمضان والإستكثار من قراءة القرآن وقت الفضيلة فلا بأس بأكل الحبوب لهذا القصد فإن كان القصد مجرد الصيام حتى لا يبقي دينا فلا أراه حسنا وإن كان مجزئا الصوم بكل حال (فتاوى الصيام : ٢٦)*     
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*

☑ *أيده :مفتی فرید احمد ہرنیکر، مفتی اسحاق پٹیل ،مفتی ضمیر نجے*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG