سگریٹ-نوشی حرام ہے

🌴🍃 *بِسْــمِ اللهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم*  🍃🌴

           📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                  📁 *سوال نمبر : ٩٠*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

*_السؤال  :_*
     *تمباکو سگریٹ وغیرہ چیزوں کی خرید وفروخت کرنا کیسا ھے؟؟؟*
*(المستفتی:عبداللہ شیخ)*

*========================*
                  *_حامدًاومصلّیاًومسلّماً :_*
*_أما بعد :_*
 *_الجواب وبالله التوفيق_*
*سگریٹ نوشی مندرجہ ذیل امور کی وجہ سے حرام ہے.*

*١سگریٹ-نوشی ان خبائث میں سے ہیں جن کو قرآن کریم میں صراحتاً منع کیا گیا ہے اور خبائث سے مراد ہر وہ چیز ہے جسے طبیعت پسند نہ کرے اور اس سے گھن محسوس کرے.*

لفظ طلاق کے تکرار کا حکم

🌴🍃 *بِسْــمِ اللهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم*  🍃🌴

           📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                  📁 *سوال نمبر : ٨٩*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

*_السؤال  :_*
   
*اگر کوئی لفظ طلاق کو دو یا تین مرتبہ استعمال کرے تو کتنی طلاق واقع ہوجائے گی؟*
*========================*
                  *_حامدًاومصلّیاًومسلّماً :_*
*_أما بعد :_*
 *_الجواب وبالله التوفيق_*

    *اگر کوئی شخص عطف کے بغیر یعنی "اور" کے بغیر اپنی بیوی کو دو یا تین مرتبہ طلاق  کے الفاظ کہے جیسے میں نے تجھے طلاق طلاق دیا تو اس صورت میں اس شخص کی نیت دیکھی جائے گی اگر اس کی نیت اس طلاق سے دوسری مرتبہ اور تیسری مرتبہ طلاق کی ہو تین مرتبہ طلاق کہنے سے تین طلاق واقع ہوجائے گی البتہ اگر دوسرے اور تیسرے طلاق سے پہلے طلاق کی تاکید کی نیت ہو تو ایک طلاق واقع ہوجائے گی.*
   *مطلق طلاق دینے کی صورت میں تین طلاق ہی واقع ہوجائے گی.*

طلاق کے بجائے تلاق کے الفاظ سے طلاق دینا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم*  🍃🌴

           📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                  📁 *سوال نمبر : ٨٨*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

*_السؤال  :_*
       *اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو "طلاق" کے بجائے "تلاق"کہے تو اس سے طلاق واقع ہوگی؟*

*========================*
                  *_حامدًاومصلّیاًومسلّماً :_*
*_أما بعد :_*
 *_الجواب وبالله التوفيق_*

       *اگر کوئی عامی شخص جو اپنی بیوی کو "طلاق" کے بجائے "تلاق" کہا یا "طلاک" یا "دلاق" وغیرہ کہے تو اس عامی شخص کے حق میں یہ الفاظ صریح سمجھے جائیں گے اور اس سے طلاق واقع ہوجائے گی اسی طرح جو شخص "طلاق" بولنے پر قادر ہو تو اس کے حق میں یہ الفاظ کنایہ سمجھے جائیں گے لہذا اگر ایسا شخص "تلاق" وغیرہ کہے اور طلاق کی نیت بھی ہو تو اس سے بھی طلاق واقع ہوجائے گی البتہ اگر ایسا قادر شخص طلاق کی نیت نہ کی ہو تو طلاق واقع نہیں ہوگی.*

معمولی تغیر سے پانی پاک ہی رہتا ہے

🌴🍃 *بِسْــمِ اللهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم*  🍃🌴

           📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                  📁 *سوال نمبر : ٥٢*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

*_السؤال  :_*
     *آج کل جراثیم مارنے کے لیے حکومت کی طرف سے پوٹاشیم دوا ڈالی جاتی ہے جس سے پانی میں کچھ تغير بھی ہوتا ہے تو کیا ایسے پانی سے طہارت حاصل کرسکتے ہیں ؟*

*========================*
                  *_حامدًاومصلّیاًومسلّماً :_*
*_أما بعد :_*
 *_الجواب وبالله التوفيق_*

      *اگر پانی میں کسی ایسی پاک چیز سے کچھ تغیر ہو جس سے وہ پانی ماء مطلق ہی کہلاتا ہو یعنی اسکو پانی ہی کہا جائے، تو ایسے پانی سے طہارت حاصل کر سکتے ہیں.*

لیپ اسٹک اور نیل پالش کے استعمال سے وضو صحیح نہیں ہوتا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم*  🍃🌴

           📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                  📁 *سوال نمبر : ٨٧*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

*_السؤال  :_*
     *آج کل عورتیں لپ اسٹک اور نیل پالش استعمال کرتی ہیں تو ان چیزوں کو استعمال کرکے وضو کا شرعاً کیا حکم ہے؟*

*========================*
                  *_حامدًاومصلّیاًومسلّماً :_*
*_أما بعد :_*
 *_الجواب وبالله التوفيق_*

  *لپ اسٹک،نیل پالش اسی طرح ہر وہ چیز جو اعضاء وضو میں لگائی جاتی ہو اور پانی پہنچنے کے لیے مانع بنتی ہو، اس سے وضو درست نہیں ہوتا؛ اس لیے کہ صحتِ وضو کے شرائط میں سے ایک شرط یہ ہے کہ عضوِ واجب پر کوئی ایسی چیز نہ ہو جو پانی کو چمڑی تک پہنچانے سے مانع ہو.*
      *لہذا لپ اسٹک، نیل پالش اور اس طرح پانی پہنچانے سے مانع بننے والی چیزوں کے استعمال کے ساتھ وضو درست نہیں ہوگا.*
      *واضح رہے کہ نیل پالش کے علاوہ عموماً عورتیں جو مھندی استعمال کرتی ہیں وہ پانی پہنچنے کے لیے مانع نہیں بنتی اس لیے مہندی کے رنگ اور اثر کے باقی رہتے ہوئے وضو صحیح ہوگا.*

*چنانچہ علامہ نووی رح فرماتے ہیں :*

      *إذا كان على بعض أعضائه شمع أو عجين أو حناء واشتباه ذلك فمنع وصول الماء الى شئ من العضو لم تصح طهارته سواء كثر ذلك أم قل ولو بقي على اليد وغيرها أثر الحناء ولونه دون عينه أو أثر دهن مائع بحيث يمس الماء بشرة العضو ويجري عليها لكن لا يثبت صحت طهارته.*
*(المجموع ٣٧٠/٢)*
*نھایۃ الزین:١٧/١*
*مغنی المحتاج ١٧٢/١*
*حاشیتا قلیوبی وعمیرہ :٥٦/١*
*الفقہ الاسلامی وادلتہ :٣٩٣/١*

                     💎 *_واللہ اعـــلـــم بالصواب_*💎

     📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*


🔰  *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*



*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*
http://fiqhimasailshafai.blogspot.in/2017/11/blog-post.html?m=1