🌴🍃 *بِسْــمِ اللهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴
📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📁 *سوال نمبر : ١٣٩*📁
🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹
*_السؤال :_*
*اگر مقتدی شافعی ہو تو حنفی امام کے پیچھے عید الفطر کی نماز کیسے پڑھے گا؟*
*========================*
*_حامدًاومصلّیاًومسلّماً :_*
*_أما بعد :_*
*_الجواب وبالله التوفيق_*
*شوافع اور احناف کی نماز عید میں فرق یہ ہے کہ احناف کے نزدیک دونوں رکعات میں زائد تکبیرات تین ہیں اور دوسری رکعت میں زائد تکبیرات قرأت کے بعد ہے،اور شوافع کے نزدیک زائد تکبیرات دونوں رکعات میں قرأت سے قبل ہیں اور پہلی رکعت میں سات اور دوسری رکعت میں پانچ تکبیرات ہیں.*
*اب اگر کوئی شافعی شخص حنفی امام کے پیچھے عید الفطر کی نماز پڑھ رہا ہو تو شافعی مقتدی حنفی امام کی موافقت میں دونوں رکعات میں تین ہی تکبیرات کہے گا اور تین سے زائد تکبیرات نہیں کہے گا اسی طرح دوسری رکعت میں بھی امام کی موافقت میں قرأت کے بعد ہی تین تکبیر کہے گا، اور اس سے اسکی نماز پر کوئی اثر نہیں پڑے گا، البتہ تکبیرات کے ساتھ ہاتھ اٹھاتے وقت بغیر کسی فصل کے مسلسل ہاتھ اٹھانے کی صورت میں نماز باطل ہوجائے گی.*
💎 *_واللہ اعـــلـــم بالصواب_*💎
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ➖
*ﻭﻟﻮ ﺻﻠﻰ ﺧﻠﻒ ﻣﻦ ﻳﻜﺒﺮ ﺛﻼﺛﺎ ﺃﻭ ﺳﺘﺎ ﻓﻔﻴﻪ ﻗﻮﻻﻥ(ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ)ﻳﻜﺒﺮ ﺳﺒﻌﺎ ﻓﻲ اﻻﻭﻟﻰ ﻭﺧﺴﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﺗﺮﻙ ﺇﻣﺎﻣﻪ اﻟﺘﻌﻮﺫ ﻭﻧﺤﻮﻩ (ﻭﺃﺻﺤﻬﻤﺎ) ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺌﻼ ﻳﺨﺎﻟﻔﻪ*
*(المجموع: ١٨/٥)*
*ﻧﻌﻢ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻘﻪ ﻟﻠﻤﻮاﻻﺓ ﻻﻧﻀﺒﺎﻃﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﺮﻑ ﻭﻫﻮ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﻳﻈﻬﺮ ﺿﺒﻄﻪ ﺑﺄﻥ ﻻ ﻳﺴﺘﻘﺮ اﻟﻌﻀﻮ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻨﻔﺼﻞ ﺭﻓﻌﻪ ﻋﻦ ﻫﻮﻳﻪ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺴﻤﻴﺎﻥ ﺣﺮﻛﺔ ﻭاﺣﺪﺓ.*
*تحفة المحتاج :٤٣/٣)*
*والمأموم يوافق إمامه إن كبر ثلاثا أو ستا فلا يزيد عليه ولا ينقص عنه ندبا فيهما اهـ قال الكردي عليه قوله إن كبر ثلاثا أو ستا إلخ وفي شرحي الإرشاد سواء أتى به قبل القراءة أم بعدها وقبل الركوع فلا يزيد عليه ولا ينقص عنه ندبا فيهما سواء اعتقد إمامه ذلك أم لا ونحوه في الإيعاب*
*نعم لو اقتدى بحنفي ووالى الرفع مع التكبير تبعا لإمامه الحنفي بطلت صلاته على المعتمد؛ لأنه عمل كثير في غير محله عندنا؛ لأن التكبير عندهم بعد القراءة في الركعة الثانية، وأما في الأولى فقبل القراءة كما هو عندنا*
*(حواشي الشرواني وابن قاسم العبادي على التحفة :٤٢/٣)*
✅ *أيده : مفتی فیاض احمد برمارے ،مفتی عبدالرحیم کیرلوی*
📖 ✒ *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*
📤 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📤
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*
🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*
*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*
https://fiqhimasailshafai.blogspot.com
*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/DHLRlCNjRww311aqad6nxE
📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📁 *سوال نمبر : ١٣٩*📁
🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹
*_السؤال :_*
*اگر مقتدی شافعی ہو تو حنفی امام کے پیچھے عید الفطر کی نماز کیسے پڑھے گا؟*
*========================*
*_حامدًاومصلّیاًومسلّماً :_*
*_أما بعد :_*
*_الجواب وبالله التوفيق_*
*شوافع اور احناف کی نماز عید میں فرق یہ ہے کہ احناف کے نزدیک دونوں رکعات میں زائد تکبیرات تین ہیں اور دوسری رکعت میں زائد تکبیرات قرأت کے بعد ہے،اور شوافع کے نزدیک زائد تکبیرات دونوں رکعات میں قرأت سے قبل ہیں اور پہلی رکعت میں سات اور دوسری رکعت میں پانچ تکبیرات ہیں.*
*اب اگر کوئی شافعی شخص حنفی امام کے پیچھے عید الفطر کی نماز پڑھ رہا ہو تو شافعی مقتدی حنفی امام کی موافقت میں دونوں رکعات میں تین ہی تکبیرات کہے گا اور تین سے زائد تکبیرات نہیں کہے گا اسی طرح دوسری رکعت میں بھی امام کی موافقت میں قرأت کے بعد ہی تین تکبیر کہے گا، اور اس سے اسکی نماز پر کوئی اثر نہیں پڑے گا، البتہ تکبیرات کے ساتھ ہاتھ اٹھاتے وقت بغیر کسی فصل کے مسلسل ہاتھ اٹھانے کی صورت میں نماز باطل ہوجائے گی.*
💎 *_واللہ اعـــلـــم بالصواب_*💎
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ➖
*ﻭﻟﻮ ﺻﻠﻰ ﺧﻠﻒ ﻣﻦ ﻳﻜﺒﺮ ﺛﻼﺛﺎ ﺃﻭ ﺳﺘﺎ ﻓﻔﻴﻪ ﻗﻮﻻﻥ(ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ)ﻳﻜﺒﺮ ﺳﺒﻌﺎ ﻓﻲ اﻻﻭﻟﻰ ﻭﺧﺴﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﺗﺮﻙ ﺇﻣﺎﻣﻪ اﻟﺘﻌﻮﺫ ﻭﻧﺤﻮﻩ (ﻭﺃﺻﺤﻬﻤﺎ) ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺌﻼ ﻳﺨﺎﻟﻔﻪ*
*(المجموع: ١٨/٥)*
*ﻧﻌﻢ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻘﻪ ﻟﻠﻤﻮاﻻﺓ ﻻﻧﻀﺒﺎﻃﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﺮﻑ ﻭﻫﻮ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﻳﻈﻬﺮ ﺿﺒﻄﻪ ﺑﺄﻥ ﻻ ﻳﺴﺘﻘﺮ اﻟﻌﻀﻮ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻨﻔﺼﻞ ﺭﻓﻌﻪ ﻋﻦ ﻫﻮﻳﻪ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺴﻤﻴﺎﻥ ﺣﺮﻛﺔ ﻭاﺣﺪﺓ.*
*تحفة المحتاج :٤٣/٣)*
*والمأموم يوافق إمامه إن كبر ثلاثا أو ستا فلا يزيد عليه ولا ينقص عنه ندبا فيهما اهـ قال الكردي عليه قوله إن كبر ثلاثا أو ستا إلخ وفي شرحي الإرشاد سواء أتى به قبل القراءة أم بعدها وقبل الركوع فلا يزيد عليه ولا ينقص عنه ندبا فيهما سواء اعتقد إمامه ذلك أم لا ونحوه في الإيعاب*
*نعم لو اقتدى بحنفي ووالى الرفع مع التكبير تبعا لإمامه الحنفي بطلت صلاته على المعتمد؛ لأنه عمل كثير في غير محله عندنا؛ لأن التكبير عندهم بعد القراءة في الركعة الثانية، وأما في الأولى فقبل القراءة كما هو عندنا*
*(حواشي الشرواني وابن قاسم العبادي على التحفة :٤٢/٣)*
✅ *أيده : مفتی فیاض احمد برمارے ،مفتی عبدالرحیم کیرلوی*
📖 ✒ *کتبه وأجابه : محمد اسجد ملپا*
📤 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📤
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*
🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*
*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*
https://fiqhimasailshafai.blogspot.com
*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/DHLRlCNjRww311aqad6nxE
کوئی تبصرے نہیں:
ایک تبصرہ شائع کریں