دبئی عید منا کر آنے والے کا انڈیا میں عید منانا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٤٣*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *اگر کوئی شخص دبی میں عید منا کر انڈیا آیا تو اب یہاں بھی عید منائے گا اور عید کی نماز پڑھے گا؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *اگر کوئی شخص کسی علاقے میں عید منا کر کسی دوسرے علاقے میں آئے اور وہاں پر بھی عید ہو تو ان کے ساتھ عید منائے گا اور دوبارہ عید کی نماز پڑھنا مستحب ہے.*
   *لہذا دبئی سے عید منا کر انڈیا آنے والا شخص انڈیا میں آکر بھی عید منائے گا اور انڈیا میں بھی عید کی نماز پڑھے گا.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻮ ﺻﻠﻰ ﺑﻘﺮﻳﺔ، ﺛﻢ ﺳﺎﻓﺮ ﻷﺧﺮﻯ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻓﻮﺟﺪﻫﺎ ﺗﺼﻠﻲ ﻛﺎﻥ اﻟﺤﻜﻢ ﻛﺬﻟﻚ،*
*أسنى المطالب :٢١٣/١*
*ﻭﻟﻮ ﻏﺮﺑﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﻓﺼﻠﻰ ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻐﺮﺏ ﺛﻢ ﺳﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪ ﺁﺧﺮ ﻓﻮﺟﺪ اﻟﺸﻤﺲ ﻟﻢ ﺗﻐﺮﺏ ﻓﻴﻪ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻋﺎﺩﺓ اﻟﻤﻐﺮﺏ*
*حاشية الجمل : ٢٧٠/١*     
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده :مولانا عبداللّٰه خطیب، مفتی عبدالرؤف کیرلوی، مفتی اسحاق پٹیل، مفتی محمد زید پٹھو، مفتی عمر ملاحی، مفتی ضمیر نجے*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

مغرب، عشاء اور فجر کی نماز کے بعد تکبیر پڑھنے کا حکم

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر :٢٤٢*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *عیدالفطر میں مغرب، عشاء اور فجر کی نماز کے بعد تکبیر پڑھنے کا کیا حکم ہے؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *عید کے موقع پر نماز کے بعد جو تکبیر پڑھی جاتی ہے وہ تکبیر عید الفطر کے موقع پر اصح قول کے مطابق مسنون نہیں ہے اور دوسرے قول کے مطابق مسنون ہے اور اسی قول پر لوگوں کا عمل ہے.*
     *لہذا دوسرے قول کے مطابق عیدالفطر کے موقع پر بھی مغرب عشاء اور فجر کی نماز کے بعد تکبیر پڑھنا مسنون ہوگا.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*والثاني: يسن كالأضحى، فيكبر خلف المغرب والعشاء والصبح، واختاره المصنف في (الأذكار)، وهو مذهب أهل العراق، وعليه العمل بالاتفاق*
*النجم الوھاج : ٥٥١/٢*
*(وَلَا يُسَنُّ لَيْلَةَ الْفِطْرِ عَقِبَ الصَّلَوَاتِ فِي الْأَصَحِّ) لِعَدَمِ وُرُودِهِ، وَهَذَا مَا صَحَّحَهُ الرَّافِعِيُّ وَكَذَا الْمُصَنِّفُ فِي أَكْثَرِ كُتُبِهِ وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ.*
*وَالثَّانِي يُسَنُّ وَاخْتَارَهُ فِي الْأَذْكَارِ وَنَقَلَ الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ فَضَائِلِ الْأَوْقَاتِ عَنْ نَصِّ الشَّافِعِيِّ، وَعَلَيْهِ عَمَلُ غَالِبِ النَّاسِ، وَعَلَى هَذَا فَيُكَبِّرُ لَيْلَةَ الْفِطْرِ عَقِبَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ*
*مغنی المحتاج : ٥٩٣/١*     
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده :مفتی عبدالرؤف کیرلوی ، مفتی اسحاق پٹیل ، مفتی عمر ملاحی ، مفتی زبیر پورکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

مسافر کے لئے بھی عید کی نماز مسنون ہے

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٤١*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *میرا دوست صبح سات بجے ممبئی ایرپورٹ پہنچ رہا ہے اور نکلتے نکلتے نو بج جائیں گے تو اس صورت میں عید کی نماز ملنا مشکل ہے تو اب وہ کیا کرے گا؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *عید کی نماز مسافر کے حق میں بھی مشروع ہے لہذا مسافر اگر کہیں جماعت کے ساتھ نماز پاتا ہو تو جماعت کے ساتھ پڑھے اور اگر کہیں جماعت نہ پائے تو تنہا بھی پڑھ سکتا ہے*
   *لہذا ممبئی ایرپورٹ کے قریب اگر کسی مسجد میں جماعت کے ساتھ نماز ممکن ہو تو مسجد میں جماعت کے ساتھ نماز عید پڑھ لے اور اگر جماعت نہ پائے تو تنہا بھی پڑھ سکتا ہے واضح رہے کہ تنہا پڑھنے کی صورت میں خطبہ مشروع نہیں ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*(وَ) تُشْرَعُ أَيْضًا (لِلْمُنْفَرِدِ وَالْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ وَالْمُسَافِرِ)*
 *مغنى المحتاج :٥٥٧/١*
*وَيُشْرَعُ قَضَاؤُهَا مَتَى شَاءَ فِي الأَظْهَرِ، وَقِيلَ: فِي قَوْلٍ: تُصَلَّى مِنْ الْغَدِ أَدَاءٌ*
*النجم الوهاج ٢/٥٥٥*
*وَلَوْ فَاتَ النَّفَلُ الْمُؤَقَّتُ) كَصَلَاتَيْ الْعِيدِ وَالضُّحَى وَرَوَاتِبِ الْفَرَائِضِ.*
*(نُدِبَ قَضَاؤُهُ فِي الْأَظْهَرِ) كَمَا تَقْتَضِي الْفَرَائِضُ بِجَامِعِ التَّأْقِيتِ*
*حاشيتا قليوبي و عميرة ١/٢٤٧*
*ا (وَفَاتَتْ الصَّلَاةُ) أَيْ أَدَاؤُهَا لِخُرُوجِ وَقْتِهَا بِالزَّوَالِ*
*تحفة المحتاج :٣/٥٦* 
*وإذا قلنا: يصلي المنفرد .. لا يخطب على الأصح.*
*وإذا اجتمع مسافرون .. صلى بهم واحد منهم وخطب، وكذلك من لا جمعة عليهم إذا اجتمعوا.*
*النجم الوهاج ٢/٥٣٧*
   🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*
📖 *مفتی فواد پٹیل ،مفتی خالد خان*
☑ *أيده :مفتی فیاض احمد برمارے ، مفتی عمر ملاحی*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

صدقہ فطر میں چنا ،مسور ،لوبیا وغیرہ دینا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٤٠*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *کیا صدقہ فطر میں چنا، مسور، لوبیا دے سکتے ہیں؟ اگر دے سکتے ہیں تو کیوں نہیں دیا جاتا ہے؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *صدقہ فطر میں ایسا اناج دینا ضروری ہے جو بستی میں سال بھر زیادہ اور عموماً استعمال ہوتا ہو.*
   *ہمارے علاقوں میں عموماً اور زیادہ تر سال بھر چاول اور گیہوں استعمال ہوتا ہے اس لئے صدقہ فطر میں چاول دیا جاتا ہے اور چنا، مسور، لوبیا وغیرہ سال بھر عموماً اور زیادہ تر نہیں کھائے جاتے ہیں اس لئے ہمارے یہاں صدقہ فطر میں چنا ،مسور ،لوبیا دینا درست نہیں ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*(ﺃﺻﺤﻬﺎ) ﻋﻨﺪ اﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻏﺎﻟﺐ ﻗﻮﺕ اﻟﺒﻠﺪ... ﻗﺎﻝ اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻫﻨﺎ*
*ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ (ﻓﺈﻥ ﻗﻠﻨﺎ) ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻗﻮﺕ اﻟﺒﻠﺪ ﺃﻭ ﻗﻮﺕ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻌﺪﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺩﻭﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺰﺋﻪ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ*
*المجموع :١٣٣/٦* 
*ﺛﻢ ﺇﻥ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻗﻮاﺕ اﻟﻤﻌﺸﺮﺓ ﺗﺠﺰﺉ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﺜﻨﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺊ*
*المجموع :١٣١/٦*   
 *ﻓﺮﻉ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺸﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﻹﺧﺮاﺝ اﻟﻔﻄﺮﺓ ﻛﺎﻟﺤﻤﺺ ﻭاﻟﻌﺪﺱ ﻭﻛﺬا اﻟﺠﺒﻦ ﻭاﻟﻠﺒﻦ ﺑﺎﻟﺰﺑﺪ) ﻓﻴﻬﻤﺎ (ﻛﺎﻷﻗﻂ)*
*أسنى المطالب :٣٩١/١*
*فقال عامتهم: لا يجزئه إلا من غالب قوت بلده، وإن كان يقتات دونه؛ لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أغنوهم عن الطلب في هذا اليوم» . وغناهم إنما يحصل بقوت البلد. قال المحاملي: وهذا هو المذهب*
*البيان :٣٧٤/٣*
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده : مفتی فیاض احمد برمارے ، مفتی ماہر تانڈیل، مفتی زبیر پورکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

انڈیا سے دبئی جانے والا عید کب منائے گا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم*  🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣٩*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال  :*
    *اگر کوئی انڈیا میں روزے رکھنا شروع کیا اور دبئی گیا تو وہ کونسے اعتبار سے عید منائے گا؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *اگر کوئی شخص ایک علاقے سے دوسرے علاقے میں چلا جائے اور دوسرے علاقے میں عید ہو تو ان کے ساتھ وہ بھی عید منائے گا چاہے اس کے پہلے والے علاقے میں عید نہ ہو.*
   *لہذا انڈیا سے دبئی جانے والا شخص دبئی کے اعتبار سے عید منائے گا لیکن اگر روزے اٹھائیس ہوئے ہوں تو ایک روزے کی قضاء کرے گا* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻭﻟﻮ ﺳﺎﻓﺮ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ ﻟﻢ ﻳﺮﻭا ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻲ ﺑﻠﺪ ﺭﺅﻯ ﻓﻴﻪ ﻓﻌﻴﺪﻭا اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻭاﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺻﻮﻣﻪ...*
*المجموع :٢٧٥/٦*       
  📖 🖋 *کتبه وأجابه  : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده : مفتی محمود مومن، مفتی فرید احمد ہرنیکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰  *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

صدقہ فطر کس علاقے میں ادا کریں؟

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣٧*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *اگر انتیسویں رمضان کو کوئی ایک علاقے سے دوسرے علاقے میں چلا جائے تو صدقہ فطر کہاں نکالے گا ؟؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *آدمی غروب شمس کے وقت جہاں ہوگا وہی پر صدقہ فطر واجب ہوگا اور وہاں کے مستحقین کو صدقہ فطر دے گا لیکن اگر کوئی شخص کسی کو اپنے پہلے والے علاقے میں نائب بنائے یا وہ خود پہلے والے علاقے میں نکال کر آئے تو یہ بھی درست ہے اور صدقہ فطر ادا ہوجائے گا پھر دوسرے علاقے میں غروب شمس کے وقت دوبارہ نکالنا ضروری نہیں ہوگا اس لئے کہ صدقہ فطر میں نیابت اور تعجیل جائز ہے.*
   *لہذا دوسرے علاقے میں غروب شمس کے وقت صدقہ فطر واجب ہوگا تاہم پہلے والے علاقے میں وکیل بنا کر یا خود ہی پہلے نکالنا بھی جائز ہے اور اب دوسرے علاقے میں دوبارہ نکالنے کی ضرورت نہیں ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻓﻴﺠﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺇﺧﺮاﺝ ﻓﻄﺮﺗﻪ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﻗﺖ ﻭﺟﻮﺑﻬﺎ*
*فتاوى الرملي : ٥٥/٢* 
*تجب زكاة الفطر في الموضع الذي كان الشخص فيه عند الغروب فيصرفها لمن كان هناك من المستحقين وإلا نقلها إلى أقرب موضع إلى ذلك المكان*
*غاية تلخيص المراد : ٤٥٩* 
*ﻭ) ﺻﺢ ﺗﻌﺠﻴﻠﻬﺎ (ﻟﻔﻄﺮﺓ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ) ﻭﻟﻮ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺠﺐ ﺑﺎﻟﻔﻄﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻬﻮ ﺳﺒﺐ ﺁﺧﺮ ﻟﻬﺎ*
*فتح الوهاب :٢٩٧/٢*
*ﻭﻭﻗﺖ ﺟﻮاﺯ، ﻭﻫﻮ ﺟﻤﻴﻊ ﺭﻣﻀﺎﻥ*
*حاشية الجمل :٢٧٧/٢*
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده :مفتی اسحاق پٹیل ،مفتی صفدر خان*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

موجودہ اوزان کے اعتبار سے صدقہ فطر کی مقدار ٢.٤٠٠ گرام ہے

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم*  🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣٨*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال  :*
    *موجودہ اوزان کے اعتبار سے صدقہ فطر کی مقدار کیا ہے ؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *موجودہ اوزان کے اعتبار کے اعتبار سے صدقہ فطر کی مقدار دو کلو چار سو (2.400) گرام ہوتی ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*والصاع أربعة أمداد أي حفنات ،وتقدر بثلاثة ألتار كيلا وتساوي ٢,٤٠٠ غراما تقريباً بالوزن*
*المعتمد : ١٠٠/٢*
*والصاع الذي كان يستعمله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنما هو عبارة عن أربعة أمداد، أي حفنات، وهذه الحفنات الأربع مقدرة بثلاثة ألتار كيلا، وتساوي بالوزن (2400) غراما تقريبا.*
*(الفقه المنهجي :٢٣٠/١)*   
  📖 🖋 *کتبه وأجابه  : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده :مولانا محمد شفیع بھٹکلی، مولانا محمد ابراہیم خطیب، مولانا عبداللہ خطیب، مولانا مدثر مقادم ، مفتی محمود مومن، مفتی عبدالرؤف کیرلوی*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰  *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

امام کی پانچویں رکعت میں مقتدی کا اقتداء کرنا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣٦*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *چار رکعت والی نماز میں امام پانچویں رکعت کے لئے کھڑا ہو جائے اور سبحان اللہ کہنے کے باوجود نہ لوٹے تو اس صورت میں مقتدی کیا کرے گا ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *اگر امام چار رکعت والی نماز میں بھولے سے پانچویں رکعت کے لئے کھڑا ہو جائے اور سبحان اللّٰه کہنے کے باوجود نہ لوٹے تو اس صورت میں مقتدی کے لئے امام کی اقتداء میں کھڑے ہونا ممنوع ہے لہذا مقتدی کے لئے اختیار ہے کہ وہ یا تو امام کے انتظار میں بیٹھے رہے یا امام سے جدا ہوکر اپنی بقیہ نماز مکمل کرلے اور یہی بہتر ہے البتہ امام کے رکوع کی حد تک پہنچنے کے بعد جدا ہونے کی نیت کرے تو سجدہ سھو کرے اور اگر اس سے پہلے ہی امام سے الگ ہونے کی نیت کر لے تو سجدہ سھو کی ضرورت نہیں ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻭﺇﻥ ﻗﺎﻡ اﻹﻣﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻣﺴﺔ ﺳﺎﻫﻴﺎ، ﻓﻨﻮﻯ اﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻣﻔﺎﺭﻗﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﻠﻮﻍ اﻹﻣﺎﻡ ﻓﻲ اﺭﺗﻔﺎﻋﻪ ﺣﺪ اﻟﺮاﻛﻌﻴﻦ، ﺳﺠﺪ اﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻟﻠﺴﻬﻮ. ﻭﺇﻥ ﻧﻮاﻫﺎ ﻗﺒﻠﻪ، ﻓﻼ ﺳﺠﻮﺩ.*
*روضة الطالبين :٣١٣/١* 
*ﺇﺫا ﻗﺎﻡ. اﻹﻣﺎﻡ ﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻳﺨﻴﺮ اﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﻭاﻻﻧﺘﻈﺎﺭ ﻛﻤﺎ ﺻﺮﺡ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻭﻫﻮ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ*
*الفتاوى الكبرى الفقهية :٢٢٩/١*
*ﻭﻟﻮ ﺗﺮﻙ اﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ ﻋﺎﻣﺪا ﻋﺎﻟﻤﺎ ﺑﻄﻠﺖ ﺻﻼﺗﻪ ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﺣﺎﻝ اﻟﻘﺪﻭﺓ، ﺑﺨﻼﻑ ﻣﺎ ﻟﻮ ﻗﺎﻡ اﻹﻣﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻣﺴﺔ ﺳﺎﻫﻴﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﺘﻨﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ*
*نهاية المحتاج :٨٦/٢* 
*ﻭﻫﻮ ﻣﺨﻴﺮ ﺑﻴﻦ ﻣﻔﺎﺭﻗﺘﻪ ﻟﻴﺴﻠﻢ ﻭﺣﺪﻩ) ﻭﻫﻲ ﺃﻭﻟﻰ*
*الشبراملسي :٨٦/٢* 
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده :مفتی محمود مؤمن، مفتی عبدالرؤف کیرلوی ،مفتی اسحاق پٹیل*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

دوا کا اثر اندر پہنچنے سے روزہ نہیں ٹوٹتا ہے

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣٥*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *ناک پر لگائی ہوئی دوا کا اثر گلے میں اتر جائے تو کیا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *روزہ کی حالت میں ہر ایسی چیز سونگھنا مکروہ ہے جس سے اس چیز کا اثر اندر چلا جائے اس لئے بلا ضرورت ہر ایسی چیز کے استعمال سے احتیاط کرنا چاہیے جس سے اس کا اثر اندر جاتا ہو البتہ اگر کوئی سونگھے تو روزہ نہیں ٹوٹے گا.*
    *لہذا ناک وغیرہ پر بلا ضرورت کسی ایسی دوا کا استعمال مکروہ ہوگا جس سے اس کا اثر اندر پہنچتا ہو تاہم اس سے روزہ نہیں ٹوٹے گا.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻭﺟﺰﻡ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﻜﺮاﻫﺔ ﺷﻢ ﻣﺎ ﻳﺼﻞ ﺭﻳﺤﻪ ﻟﺪﻣﺎﻏﻪ*
*تحفة المحتاج : ٤٢٤/٣* 
*ﻭﻣﺜﻞ ﻭﺻﻮﻟﻪ اﻟﻄﻌﻢ: ﻭﺻﻮﻝ اﻟﺮاﺋﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﻓﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ، ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺛﺮ، ﻻ ﻋﻴﻦ.*
*ﻭﻓﻲ اﻟﻜﺮﺩﻱ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ: ﻭﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ - ﻛﺎﻹﻣﺪاﺩ - ﻭﺻﻮﻝ اﻟﺪﺧﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺭاﺋﺤﺔ اﻟﺒﺨﻮﺭ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ اﻧﻔﺼﺎﻝ ﻋﻴﻦ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻮﻑ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ، ﻭﺇﻥ ﺗﻌﻤﺪ ﻓﺘﺢ ﻓﻴﻪ ﻷﺟﻞ ﺫﻟﻚ، ﻭﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ.*
*إعانة الطالبين :٢٦٠/٢*     
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

تراویح کی آخری رکعت ختم قرآن کی دعا کرنا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣٤*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *تراویح کی آخری رکعت میں رکوع سے پہلے دعا کرنے کا کیا حکم ہے؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *تراویح کے آخری رکعت میں دعا کرنے میں دوسرے قیام کو طویل کرنا لازم آتا ہے جو سنت کے خلاف ہے نیز اس طرح تراویح میں دعا کرنا شریعت سے ثابت نہیں ہے بلکہ یہ ایک بدعت ہے اس لئے ختم قرآن کے وقت تراویح میں دعا نہیں کرنی چاہیے تاہم نماز کے بعد ختم قرآن کی دعا کرنا مستحب ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*(ﻭ) ﻳﺴﻦ (ﺗﻄﻮﻳﻞ ﻗﺮاءﺓ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻷﻭﻟﻰ) ﻋﻠﻰ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺄﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ اﻷﻭﻟﻰ ﺃﻭ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻨﻪ؛ ﻟﻻﺗﺒﺎﻉ، ﻭﻷﻥ اﻟﻨﺸﺎﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ.*
*بشرى الكريم :٢٢٣/١*
*وابتدع آخرون سرد جميع ما في القرآن من آيات الدعاء في آخر ركعة من التراويح بعد قراءة سورة الناس فيطول الركعة الثانية على الأولى... وكذلك الذين يجمعون آيات يحصونها بالقراءة ويسمونها آيات الحرس ولا أصل لشيئ من ذلك. فليعلم أن جميع ذلك بدعة وليس شيئ منها من الشريعة. (الباعث على إنكار البدع والحوادث للشيخ أبو شامة الشافعي :٨٤)*
*يكره الدعاء عند ختم القرآن أثناء التراويح أو الوتر... (الدعاء وأحكامه الفقهية :٣٤٣)*     
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

پہلی صف میں جگہ کے لئے رومال رکھنا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣٣*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *کیا اگلی صف حاصل کرنے کے لیے کوئی پہلی صف میں کپڑا وغیرہ رکھ کر مسجد کے باہر جا سکتا ہے؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *مسجد میں پہلی صف میں جگہ حاصل کرنے کے لئے پہلے ہی سے زمین پر کچھ کپڑا وغیرہ رکھنا جائز ہے لیکن بیٹھے بغیر اس طرح فقط کپڑا وغیرہ رکھ کر جگہ خاص کرنا مکروہ ہے جس کو فقھاء نے سختی سے منع کیا ہے.*
    *اگر کوئی شخص پہلے ہی مسجد میں پہنچ کر کسی جگہ بیٹھے پھر کسی عذر کی وجہ سے جیسے : قضاء حاجت کے لئے یا تجدید وضو کے لئے چلا جائے تو واپس آنے کے بعد اس جگہ میں اس کا حق باقی رہے گا چاہے وہ اس جگہ پر کوئی نشانی نہ چھوڑا ہو،اور کسی دوسرے کو اس جگہ بیٹھنے کی اجازت نہیں ہوگی، اور اگر بغیر عذر کے جگہ سے اٹھے تو اس کا حق ختم ہوجائے گا.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*(ﻓﻠﻮ ﻓﺎﺭﻗﻪ) ﻭﻟﻮ ﻗﺒﻞ ﺩﺧﻮﻝ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻈﻬﺮ (ﻟﺤﺎﺟﺔ) ﻛﻘﻀﺎء ﺣﺎﺟﺔ ﻭﺭﻋﺎﻑ ﻭﺗﺠﺪﻳﺪ ﻭﺿﻮء ﻭﺇﺟﺎﺑﺔ ﺩاﻉ (ﻟﻴﻌﻮﺩ ﻟﻢ ﻳﺒﻄﻞ اﺧﺘﺼﺎﺻﻪ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻼﺓ) ﻭﻣﺎ ﺃﻟﺤﻖ ﺑﻬﺎ (ﻓﻲ اﻷﺻﺢ) ﻓﻴﺤﺮﻡ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻪ اﻟﺠﻠﻮﺱ ﻓﻴﻪ ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺫﻧﻪ ﻭﻇﻦ ﺭﺿﺎﻩ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ*
*نهاية المحتاج :٣٤٧/٥*
*ولو جلس في المسجد لصلاۃ لم یصر أحق به في صلاۃ غیرھا وأما تلك الصلاۃ فھو أحق به فیھا ولو صبيا فإن فارق بغیر عذر بطل حقه أو بعذر كقضاء حاجة أو تجدید وضوء لم يبطل حقه. فتح العلام : ٩٣/٥* 
*(ﺃﻭ) ﺳﺒﻖ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻞ (ﻣﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﻟﻨﺤﻮ ﺇﻓﺘﺎء) ﻛﺈﻗﺮاء ﻗﺮﺁﻥ ﺃﻭ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﻭ ﻋﻠﻢ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺸﺮﻉ ﺃﻭ ﺳﻤﺎﻉ ﺩﺭﺱ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻣﺪﺭﺱ ...(ﺃﻭ) ﺳﺒﻖ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻞ ﻣﻨﻪ (ﻟﺼﻼﺓ ﻭﻓﺎﺭﻗﻪ ﺑﻌﺬﺭ) ﻛﻘﻀﺎء ﺣﺎﺟﺔ ﺃﻭ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻭﺿﻮء ﺃﻭ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺩاﻉ (ﻟﻴﻌﻮﺩ) ﺇﻟﻴﻪ (ﻓﺤﻘﻪ ﺑﺎﻕ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻼﺓ) ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻙ ﻣﺘﺎﻋﻪ ﻓﻴﻪ ﻟﺨﺒﺮ ﻣﺴﻠﻢ «ﻣﻦ ﻗﺎﻡ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﺛﻢ ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻬﻮ ﺃﺣﻖ ﺑﻪ»حاشية الجمل٣/٥٧٠*
**قال المناوي... : يجوز أن يبعث من يأخذ له موضعا من المسجد، فإذا جاء تنحى له، وإن فرش ثوبا لم يجز لغيره الجلوس عليه.... قال شيخنا المؤلف : ومع الجواز فهو مكروه كراهة شديدة لما فيه من منع بقعة من المسجد من العبادة إذ قد يهاب الناس رفعها فتصير البقعة محجورة وقد ورد الوعيد الشديد...*
   *والسابق إلى محل من المسجد أو غيره للصلاة.... أحق به فیھا وفيما بعدها حتى يفارقه*
*عمدة المفتي والمستفتي :٧٨/١*
  🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*
مفتی عبدالباسط کلدانے،مولوی سلمان پٹیل
☑ *أيده : مفتی قاضی محمد حسین ماہمکر ،مفتی عبدالرحیم کیرلوی*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

تراویح میں وجھتُ وجھی... پڑھنا مسنون ہے

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣٢*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *کیا تراويح میں دعاء استفتاح (وجھت وجھی ) پڑھنا مسنون ہے؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *ہر نمازی چاہے امام ہو یا مقتدی، تنہا نماز پڑھ رہا ہو یا جماعت کے ساتھ اور نماز چاہے فرض ہو یا سنت بہر صورت تکبیر تحریمہ کے دعاء افتتاح (وجھت وجھی... ) پڑھنا مسنون ہے.*
   *تراویح کی نماز سنت مؤکدہ ہے جس میں بھی ہر تکبیر تحریمہ کے بعد دعاء افتتاح (وجھت وجھی إلخ) پڑھنا مسنون ہے.*
   *تراویح میں بغیر دعاء افتتاح کے سورہ فاتحہ شروع کرنا خلاف سنت ہے اور مکمل بیس رکعات میں دس سنت کو ترک کرنا لازم آئے گا جس سے ثواب میں بھی کمی آئے گی اس لئے تراویح میں بھی تمام مسنون اذکار پڑھنا چاہیے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﺃﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻓﻴﺴﺘﺤﺐ ﻟﻜﻞ ﻣﺼﻞ ﻣﻦ ﺇﻣﺎﻡ ﻭﻣﺄﻣﻮﻡ ﻭﻣﻨﻔﺮﺩ ﻭاﻣﺮﺃﺓ ﻭﺻﺒﻲ ﻭﻣﺴﺎﻓﺮ ﻭﻣﻔﺘﺮﺽ ﻭﻣﺘﻨﻔﻞ ﻭﻗﺎﻋﺪ ﻭﻣﻀﻄﺠﻊ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺪﻋﺎء اﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺡ ﻋﻘﺐ ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ اﻹﺣﺮاﻡ ﻓﻠﻮ ﺗﺮﻛﻪ ﺳﻬﻮا ﺃﻭ ﻋﻤﺪا ﺣﺘﻰ ﺷﺮﻉ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻮﺫ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻔﻮاﺕ ﻣﺤﻠﻪ ﻭﻻ ﻳﺘﺪاﺭﻛﻪ ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺮﻛﻌﺎﺕ*
*المجموع :٣١٨/٣*   
*اﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺻﻼﺓ اﻟﺘﺮاﻭﻳﺢ ﺳﻨﺔ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ اﻟﻌﻠﻤﺎء، ﻭﻫﻲ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﺭﻛﻌﺔ، ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﻭﺻﻔﺔ ﻧﻔﺲ اﻟﺼﻼﺓ ﻛﺼﻔﺔ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺼﻠﻮاﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺑﻴﺎﻧﻪ، ﻭﻳﺠﺊ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺫﻛﺎﺭ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻛﺪﻋﺎء اﻻﻓﺘﺘﺎﺡ، ﻭﺇﺳﺘﻜﻤﺎﻝ اﻷﺫﻛﺎﺭ اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ، ﻭاﺳﺘﻴﻔﺎء اﻟﺘﺸﻬﺪ، ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺑﻌﺪﻩ، ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ، ﻭﻫﺬا ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮا ﻣﻌﺮﻭﻓﺎ، ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻧﺒﻬﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺘﺴﺎﻫﻞ ﺃﻛﺜﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻪ، ﻭﺣﺬﻓﻬﻢ ﺃﻛﺜﺮ اﻷﺫﻛﺎﺭ،*
*الأذكار للنووي:١٨٣/١*   
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده :مولانا عبد اللّٰه خطیب، مولانا مدثر مقادم ،مفتی اسحاق پٹیل*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

گھر کی تعمیر کی نیت سے لی ہوئی زمین پر زکوٰۃ

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣١*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *گھر کی تعمیر کے لئے جگہ لی گئی ہے کیا اس زمین پر زکوٰۃ واجب ہوگی؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *وہ مال جس میں نہ زیادتی ہوتی ہے اور نہ کوئی شخص اس کو اضافہ اور بڑھانے کے لئے لیتا ہے جیسے : کپڑے، مختلف مصنوعات، زمین، جائیداد وغیرہ وغیرہ ان پر زکوٰۃ واجب نہیں ہوتی ہے.*
   *لہذا گھر کی تعمیر کی نیت سے لی ہوئی زمین پر زکوٰۃ واجب نہیں ہوگی لیکن اگر کوئی شخص تجارت کی غرض سے زمین لیتا ہے تو پھر اس صورت میں زکوٰۃ واجب ہوگی.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ضرب: لا ينمو في نفسه، ولا يرصد للنماء، كالعقار والثياب والصفر ومتاع البيت، وذلك: أنه ما بقي، فإنه على النقصان، فلا تجب الزكاة في شيء منه؛ لأنه لا يحتمل المواساة.*
*البيان :١٥٣/٣*
*ﺃﻣﻮاﻝ اﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ـ ﺃﻭ ﻋﺮﻭﺽ اﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ـ ﻫﻲ: ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻠﺐ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﻭﺿﺔ ﻟﻐﺮﺽ اﻟﺮﺑﺢ، ﺃﻳﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻠﻊ، ﻭﺗﺴﻤﻰ ﻋﺮﻭﺽ اﻟﺘﺠﺎﺭﺓ. ﻓﻜﻞ ﺳﻠﻌﺔ ﻳﺘﺎﺟﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎﻥ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺻﻼ ﻣﻦ اﻷﺻﻨﺎﻑ اﻟﺘﻲ ﺗﺰﻛﻰ: ﻛﺎﻟﺬﻫﺐ ﻭاﻟﻔﻀﺔ ﻭاﻟﺤﺒﻮﺏ ﻭاﻟﺜﻤﺎﺭ ﻭاﻟﻤﺎﺷﻴﺔ، ﺃﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ: ﻛﺎﻷﻗﻤﺸﺔ ﻭاﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺎﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﻭاﻟﻌﻘﺎﺭاﺕ ﻭاﻷﺳﻬﻢ، ﻧﺠﺐ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺸﺮﻭﻃﻬﺎ*
*الفقه المنهجي :٤٣/٢*       
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده : مفتی فرید احمد ہرنیکر، مفتی عبدالرحیم کیرلوی ،مفتی سیف علی کیرلوی*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

سفر میں روزہ چھوڑنے کا حکم

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٣٠*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *کیا روزہ چھوڑنے کے لئے فجر سے قبل سفر شروع ہونا ضروری ہے؟؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *مسافر کو روزہ چھوڑنے کی رخصت اس وقت حاصل ہوگی جب کہ وہ سفر فجر سے پہلے شروع کرے اور فجر سے پہلے ہی آبادی کو چھوڑ دے اور اگر کوئی فجر کے بعد سفر شروع کرتا ہے تو اس کو روزہ چھوڑنے کی رخصت حاصل نہیں ہوگی.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻋﻤﺮاﻥ اﻟﺒﻠﺪ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻠﻪ اﻟﻔﻄﺮ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ (اﻟﺜﺎﻧﻲ) ﺃﻥ ﻻ ﻳﻔﺎﺭﻕ اﻟﻌﻤﺮاﻥ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻤﺬﻫﺐ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻣﻦ ﻧﺼﻮﺻﻪ ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﻭﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ اﻟﻴﻮﻡ... (اﻟﺜﺎﻟﺚ) ﺃﻥ ﻳﻨﻮﻱ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ ﺛﻢ ﻳﺴﺎﻓﺮ ﻭﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻫﻞ ﺳﺎﻓﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ ﺃﻭ ﺑﻌﺪﻩ ﻗﺎﻝ اﻟﺼﻴﻤﺮﻱ ﻭاﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ ﻭﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ اﻟﻔﻄﺮ ﻷﻧﻪ ﻳﺸﻚ ﻓﻲ ﻣﺒﻴﺢ اﻟﻔﻄﺮ ﻭﻻ ﻳﺒﺎﺡ ﺑﺎﻟﺸﻚ (اﻟﺮاﺑﻊ) ﺃﻥ ﻳﺴﺎﻓﺮ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺠﺮ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻧﻮﻯ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﻬﺬا ﻟﻴﺲ ﺑﺼﺎﺋﻢ ﻻ ﺧﻼﻟﻪ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻗﻀﺎﺅﻩ ﻭﻳﻠﺰﻣﻪ اﻹﻣﺴﺎﻙ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ ﻷﻥ ﺣﺮﻣﺘﻪ ﻗﺪ ﺛﺒﺘﺖ ﺑﻄﻠﻮﻉ اﻟﻔﺠﺮ ﻭﻫﻮ ﺣﺎﺿﺮ*
*المجموع :٢٦٢/٦*       
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*
☑ *أيده :مفتی محمود مومن، مفتی صابر ڈانگے،مفتی ضمیر نجے ، مفتی عاقب کوکاٹے*
📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

جماع کا کفارہ کیا ہے؟

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٢٩*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *جماع کا کفارہ کیا ہے؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *جماع کا کفارہ مرتب ہے، پہلے ایک مؤمن غلام آزاد کرے اگر غلام میسر نہ ہو تو دو ماہ مسلسل روزہ رکھے... بوڑھاپے یا بیماری کی وجہ سے اس طرح مسلسل روزہ رکھنے پر قادر نہ ہو تو ساٹھ (٦٠) فقراء یا مساکین کو اناج دے جو زکوٰۃ کے مستحق ہوں، ایک ایک کو ایک ایسا اناج دے جو فطرہ میں دیا جاتا ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﺃﺣﻜﺎﻡ اﻟﻔﺼﻞ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭاﻷﺻﺤﺎﺏ ﺭﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﻔﺎﺭﺓ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻛﻜﻔﺎﺭﺓ اﻟﻈﻬﺎﺭ ﻓﻴﺠﺐ ﻋﺘﻖ ﺭﻗﺒﺔ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻓﺼﻴﺎﻡ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻓﺈﻃﻌﺎﻡ ﺳﺘﻴﻦ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ*
*المجموع :٣٣٣/٦* 
*ﺳﺘﻴﻦ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ) ﺃﻭ ﻓﻘﻴﺮا ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺰﻛﺎﺓ.... ﻛﻞ ﻭاﺣﺪ) ﻣﻨﻬﻢ (ﻣﺪا) ﻳﺠﺰﺉ ﻓﻄﺮﺓ،*
*بشرى الكريم :٥٧٤/١* 
*تحفة الباري*
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده : مفتی محمد زید پٹھو، مفتی فواد پٹیل ، مفتی نظام الدین ساٹویلکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

انیسویں رکعت میں ختم کرنا بہتر ہے

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٢٨*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *تراویح میں قرآن کا ختم انیسویں رکعت میں کرنا ہے یا بیسویں رکعت میں ختم کر کے مفلحون تک پڑھنا ہے؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *حدیث پاک میں آتا ہے کہ رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیہ و سلم جب ( قرآن کے ختم پر) قل أعوذ برب الناس پڑھتے تو "الحمد" (سورہ فاتحہ) پھر سورہ بقرہ "أولئك هم المفلحون" تک پڑھتے*
   *اس حدیث سے معلوم ہوا کہ ختم کے بعد دوبارہ قرآن شروع کرنا چاہیے اور دوبارہ شروع کرتے وقت سورہ فاتحہ بھی پڑھنی ہے.*
    *اگر ختم بیسویں رکعت میں کیا جائے تو ختم کے بعد واپس شروع کرنے کے لئے سورہ فاتحہ پہلے پڑھنی ہوگی اور ایسا معمول نہیں ہے کہ ایک ہی رکعت میں دو بار سورہ فاتحہ پڑھی جائے اور اگر سورہ فاتحہ نہ پڑھی جائے تو حدیث پر عمل نہیں ہوگا اس لئے بہتر یہ ہے کہ انیسویں رکعت میں سورہ ناس پڑھ کر ختم کرے پھر بیسویں رکعت میں سورہ فاتحہ کے بعد سورہ بقرہ کی ابتدائی آیات یعنی "أولئك هم المفلحون" تک پڑھے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻳﺴﻦ ﺇﺫا ﻓﺮﻍ ﻣﻦ اﻟﺨﺘﻤﺔ ﺃﻥ ﻳﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﺃﺧﺮﻯ ﻋﻘﺐ اﻟﺨﺘﻢ ﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ: "ﺃﺣﺐ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺎﻝ اﻟﻤﺮﺗﺤﻞ اﻟﺬﻱ ﻳﻀﺮﺏ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﻞ اﺭﺗﺤﻞ ".*
*ﻭﺃﺧﺮﺝ اﻟﺪاﺭﻣﻲ ﺑﺴﻨﺪ ﺣﺴﻦ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ: ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﺇﺫا ﻗﺮﺃ {ﻗﻞ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺮﺏ اﻟﻨﺎﺱ}*
*اﻓﺘﺘﺢ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺪ ﺛﻢ ﻗﺮﺃ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﻟﻰ: {ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﻟﻤﻔﻠﺤﻮﻥ}*
*الإتقان في علوم القرآن :٣٨٥/١*
*ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻝ: ﺳﺌﻞ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻱ اﻟﻌﻤﻞ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: اﻟﺤﺎﻝ اﻟﻤﺮﺗﺤﻞ ﻗﺎﻟﻮا: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ اﻟﺤﺎﻝ اﻟﻤﺮﺗﺤﻞ؟ ﻗﺎﻝ: ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﻀﺮﺏ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﻞ اﺭﺗﺤﻞ.*
*مسند البزار :٥٣٠٦*
*ﻭاﺳﺘﺤﺒﻮا ﺇﺫا ﺧﺘﻢ ﺃﻥ ﻳﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﺧﺘﻤﺔ ﺃﺧﺮﻯ*
*المجموع :١٦٨/٢*
*(ﻭ) ﻧﺪﺏ (اﻟﺸﺮﻭﻉ ﺑﻌﺪﻩ) ﻓﻲ ﺧﺘﻤﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - «ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ ﺧﻴﺮ اﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﺤﻞ ﻭاﻟﺮﺣﻠﺔ ﻗﻴﻞ ﻭﻣﺎ ﻫﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻓﺘﺘﺎﺡ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺧﺘﻤﻪ» ﻭﻋﻦ اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺇﺫا اﻧﺘﻬﻰ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺨﺘﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻮﺭﺓ اﻟﻨﺎﺱ ﻗﺮﺃ ﺑﺎﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺇﻟﻰ اﻟﻤﻔﻠﺤﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ اﻟﺒﻘﺮﺓ*
*أسنى المطالب :٦٤/١*   
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده :حضرت مولانا محمد ابراہیم خطیب، مفتی فرید احمد ہرنیکر، مفتی محمد زید پٹھو، مفتی عبدالرحیم کیرلوی*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/6wqtFiJVtAT2RBxO3qbjzO

نماز جنازہ میں وجھت مشروع نہیں ہے

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٢٧*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *کیا جنازہ کی نماز میں وجھت وجھی پڑھنا ہے؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *تمام سنت نمازوں میں دعاء استفتاح (وجھت وجھی... ) پڑھنا مسنون ہے البتہ نماز جنازہ میں دعاء استفتاح مشروع و مسنون نہیں ہے اس لئے نماز جنازہ میں وجھت وجھی نہیں پڑھنی ہے.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻳﺴﺘﺜﻨﻲ ﻣﻨﻪ ﻣﻮﺿﻌﺎﻥ*
*(ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ)*
*ﺻﻼﺓ اﻟﺠﻨﺎﺯﺓ: ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺟﻬﺎﻥ ﺫﻛﺮ اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ ﺃﺻﺤﻬﻤﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻭﻋﻨﺪ اﻷﺻﺤﺎﺏ ﻻ ﻳﺸﺮﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻋﺎء اﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺡ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻲ اﻻﺧﺘﺼﺎﺭ*
*المجموع :٣١٩/٣*       
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده :مفتی احمد نجے، مفتی صابر ڈانگے، مفتی صفدر خان،*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG

بھائی کی طرف سے صدقہ فطر نکالنا

🌴🍃 *بِسْــمِ اللّٰهِ الرَّحْـمـنِ الرَّحِــيـْم* 🍃🌴

                  📚 *فقھی مسائل( شافعی )*📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
                          📁 *سوال نمبر : ٢٢٦*📁
   
 🔹🔹🔹🔹🔹 🔹🔹🔹🔹

📜 *السؤال :*
    *کیا میں میرے بھائی کی طرف سے صدقہ فطر نکال سکتا ہوں؟ ؟*

*========================*
                  *حامدًاومصلّیاًومسلّماً :*
*أما بعد :*
📃 *الجواب وبالله التوفيق*

       *اگر کوئی شخص کسی دوسرے کی طرف سے اسکی اجازت کے بغیر صدقہ فطر نکالے تو صدقہ فطر ادا نہ ہوگا لیکن اگر کوئی شخص اجازت دے یا اس شخص کو صدقہ فطر نکالنے کے لئے وکیل بنائے تو اس صورت میں کافی ہوجائے گا.*
    *لہذا اگر کسی شخص کو اس کا بھائی اجازت دے یا اس کو وکیل بنائے تو صدقہ فطر ادا ہوجائے گا.* 

          💎 *و اللّٰه أعـــلـــم بالصواب*💎
   ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*ﻟﻮ ﺃﺧﺮﺝ ﺇﻧﺴﺎﻥ اﻟﻔﻄﺮﺓ ﻋﻦ ﺃﺟﻨﺒﻲ ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺫﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﺰﺋﻪ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ ﻷﻧﻬﺎ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻓﻼ ﺗﺴﻘﻂ ﻋﻦ اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﻬﺎ ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺫﻧﻪ ﻭﺇﻥ ﺃﺫﻥ ﻓﺄﺧﺮﺝ ﻋﻨﻪ ﺃﺟﺰﺃﻩ... ﻭﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻭﻛﻠﻪ ﻓﻲ ﺩﻓﻊ ﺯﻛﺎﺓ ﻣﺎﻟﻪ... ﻟﻮ ﺗﺒﺮﻉ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻨﻔﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺟﻨﺒﻲ ﻻ ﻳﻠﺰﻣﻪ ﻓﻄﺮﺗﻪ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ ﻋﻨﺪﻧﺎ*
*المجموع :١٣٦/٦*       
  📖 🖋 *کتبه وأجابه : محمد اسجد محمد شفیع بھٹکلی*

☑ *أيده : مفتی فیاض احمد برمارے ، مفتی صابر ڈانگے، مفتی زبیر پورکر*

📲 *مسائل دوسروں تک پہنچانا صدقہ جاریہ ہے* 📲
*_~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~_*

🔰 *فقھی مسائل شافعی إدارہ رضیة الأبرار بھٹکل*

*ہمارے پوسٹس اور فقھی مسائل شافعی جاننے کے لیے کلک کریں*

*ہمارے چینل میں شریک ہونے کے لئے کلک کریں*👇🏻
https://t.me/fiqhimasayilshafayi
*واٹس آپ گروپ میں شامل ہونے کے لیے کلک کریں 👇🏻:*
https://chat.whatsapp.com/BaXLlYj7xDf79GZxHOKlsG